wanshyou|武则天真的去了感业寺吗？当时的唐朝根本没有感业寺，李世民死后
武则天 ， 这个被称为“千古第一女皇帝”的女人 ， 一生可谓是波澜壮阔 ， 惊心动魄 。
她的一生跨越两个世纪 ， 历经太宗、高宗、中宗、睿宗四朝 ， 有过丧夫、丧子、丧女之痛 ， 是“五品才人”也是“感业寺尼姑” ， 更有“第一女皇”的地位 。 此外 ， 她还有女人的娇柔妩媚 ， 男人的坚毅果敢 ， 邻家女孩的细腻清纯 ， 政治家的心机手段 ， 小女人的个性 ， 帝王的风范 。
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如果要写这个女人 ， 恐怕三言两语很难写出真正的武则天 。 据说 ， 有位日本友人对武则天非常崇拜 ， 于是 ， 他自学汉语 ， 历时11年 ， 读遍了中国文史 ， 写了一部关于武则天的专著 ， 全书共110万字 。
可是 ， 即使这样 ， 他也只写了这个女人的冰山一角 。 因为 ， 在这个女人的身上有太多谜题 ， 就像她的无字碑一样 ， 留给后人的只有猜测 。 就像她是否入寺为尼？感业寺是否真实存在？至今都是个谜 。
其实 ， 历史上对武则天入感业寺的事情 ， 持肯定的态度 。 因为 ， 《新旧唐书》、《资治通鉴》、《唐会要》等诸多史籍都有相关的记载 。 但是 ， 李树桐的一个观点 ， 却引起了文史界的很大轰动 。
李树桐认为：当年的武则天并没有入感业寺 。
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对于这个观点 ， 有以下三个原因：
第一 ， 从目前的史料里 ， 几乎找不到感业寺的任何资料 ， 也没有地理位置描述 ， 更没有修建时间等史料的记载 。 这就说明 ， 感业寺很有可能不存在 ， 那么 ， 武则天入感业寺一说 ， 就是无稽之谈了 。
第二 ， 在唐太宗时期 ， 唐朝宫廷流行长发 ， 如果 ， 真的入感业寺削发为尼再入宫 ， 那么 ， 武则天的光头何以示人？而且 ， 由光头到长发需要很长时间 ， 从这个层面来说 ， 武则天应该没有入感业寺削发为尼 。
第三 ， 高宗刚继位时 ， 宫中只是把年老色衰者放出宫 ， 而当时的武则天不过26岁 ， 被放出宫的可能性比较小 。 更何况 ， 唐高宗李治还是太子的时候 ， 就已经对武则天动了心 ， 现在怎么可能把武则天放出宫 ， 入寺当尼姑呢？
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那么 ， 对于李树桐的观点 ， 很多专家也提出了反驳的理由：
【wanshyou|武则天真的去了感业寺吗？当时的唐朝根本没有感业寺，李世民死后】一、关于感业寺的存在问题 ， 不能因为史料上找不到感业寺的地理位置及相关资料 ， 就认定感业寺不存在 。 此外 ， 在感业寺的那段日子 ， 是武则天的低迷期 ， 也是不光彩的 ， 所以 ， 她不想和感业寺有任何瓜葛 ， 不想在任何场合提起感业寺 ， 以至于 ， 《后唐书》对感业寺没有记载 。
二、用发髻的长短来判定武则天是否入感业寺是非常片面的 。 在唐代 ， 假发已经非常流行 ， 所以 ， 武则天完全有可能入了感业寺 ， 之后进宫时用了假发 。
三、武则天出宫 ， 是因为太宗之死被派去寺庙修禅礼佛 ， 并不是高宗按照礼制让宫人出宫的 ， 这是两件完全不同的事 。
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其实 ， 从唐高宗李治身上 ， 我们对武则天入感业寺 ， 也能猜测一二 。
武则天虽然一辈子都没有得到过李世民的爱 ， 但是 ， 李世民的确是武则天的恩人 。 如果 ， 不是李世民把武则天招进宫 ， 可能她一辈子都没办法遇到李治 。 而且 ， 在李世民最后的日子里 ， 武则天和李治在病榻前相识 ， 更使得李治对武则天一见倾心 。
之后 ， 虽然李治对武则天有万种情愫 ， 但刚登基的他也不敢违背伦理马上把父亲的嫔妃娶回家 。 所以 ， 只能让武则天一边在寺庙修行 ， 一边稳固自己的根基 ， 等一切稳定了再把她接回来 ， 给她个名分 。 从这点来看 ， 武则天极有可能在感业寺待过一段时间 。 这样比较符合李治优柔寡断 ， 做事拖泥带水的性格 。
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