茅檐懒时光|红楼终难见，才子他乡老，韦庄《菩萨蛮五首》：国破无所归
生平
韦庄 ， 京兆郡杜陵县（今陕西西安）人 ， 晚唐著名诗人 ， 山水田园诗人韦应物四世孙 。
早年屡试不第 ， 颠沛流离 ， 有一次去长安赶考还碰上了黄巢农民大起义 ， 大病了一场 ， 痊愈后便逃难到了洛阳 。
这场暴乱使得百姓遭受了巨大的苦难 ， 死伤惨重 。 亲眼目击到这场社会巨变 ， 韦庄的身心受到了强烈震撼 。
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中和三年（883年） ， 韦庄在东都洛阳写下了长篇叙事史诗《秦妇吟》 ， 借一位逃难妇女之口 ， 揭示了黄巢起义造成的社会乱象以及战争给人民带来的深重灾难 ， 引起了巨大反响 ， 传诵一时 ， 韦庄还得到了“秦妇吟秀才”的雅称 。
动乱平息后 ， 韦庄继续备考 ， 到了乾宁元年（894年） ， 五十九岁的韦庄终于考中进士 ， 被朝廷任命为校书郎 。
而他在唐从政的时间只有六年 ， 期间韦庄曾跟随两川宣瑜和协使李询奉使入蜀 ， 结识了西川节度使王建 ， 得到了他的赏识 。
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唐朝末年 ， 民生凋敝 ， 皇权旁落 ， 宦官专权 ， 藩镇割据 ， 暴动频繁 ， 政治越来越腐败 。 整个王朝已是日薄西山 ， 摇摇欲坠 ， 有识之士空有报国志向 ， 却无力回天 。
天复元年（901年） ， 六十六岁的韦庄来到了四川成都 ， 做了王建的掌书记 。
三年后 ， 唐昭宗被朱温杀害 ， 又过了三年 ， 唐朝灭亡 ， 朱温篡唐建立后梁 ， 中国历史进入了五代十国时期 。
同年九月 ， 王建称帝 ， 建立前蜀 。 第二年韦庄被任命为宰相 ， 订立了前蜀的开国制度 ， 此后终身仕蜀 。
武成三年（910年）八月 ， 韦庄在成都逝世 ， 享年七十五岁 。
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花间词派
唐末五代时期 ， 许多文人为了避乱纷纷入蜀 ， 同时也把填词的风气带入了后蜀 。
词本是市井俗曲 ， 随着后来的诗人文士越来越沉溺于歌舞享乐 ， 原本只流行于市井之间的曲子词便传到了士大夫手中 ， 这些文人开始专门为那些在歌筵酒席上的歌女编写演唱的歌词 。
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歌词的内容以闺中妇女的日常生活情态为主 ， 词风香软艳丽 ， 描写的大多是美女和爱情 。 这些文人彼此互相唱和 ， 形成了“花间词派” 。
后蜀赵崇祚收集了十八位花间派诗人的经典作品 ， 编成了我国第一部词集《花间集》 ， 从此词这一文学体裁正式走上文坛 。
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花间派以温庭筠和韦庄成就较高 ， 是花间派的代表词人 ， 两人并称“温韦” 。
虽然都是写男欢女爱 ， 离愁别恨 ， 但温庭筠的词没有主观的思想和感情 ， 更像是一幅幅精致的美人画 。 比如：“照花前后镜 ， 花面交相映 。 ”、“藕丝秋色浅 ， 人胜参差剪 。 ”等 。
到了韦庄这里 ， 词的发展有了进一步突破 ， 开始有了主观的抒情 。 《菩萨蛮五首》
韦庄的词 ， 擅长用白描的手法表达真挚深沉的感情 ， 词风清丽 ， 虽然多以女子爱情为主题 ， 却有自己的个性 。
他把自身颠沛流离的人生经历 ， 国家灭亡后的离乱之痛 ， 以及思念故土所产生的强烈情感融合在一起 ， 注入了词作之中 ， 传达出一种感发的力量 。
这五首《菩萨蛮》是他的代表之作 ， 它们是一个整体 ， 按照时间顺序 ， 结合了他生平经历 ， 寄托了韦庄对故国的深切哀悼和思念 。
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这组词开端直写分别场面 ， 刚刚还恩爱缠绵的两人 ， 转眼便惨惨戚戚：
红楼别夜堪惆怅 ， 香灯半卷流苏帐 。 残月出门时 ， 美人和泪辞 。
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