自在FUN艺术生活馆|华庆 | 宇宙万物都是过程，都是聚散，都是《经过》( 四 )
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《对话》 布面油画 160cm*145cm 2019年
华：就像你刚才所说的物种 。 我画猩猩也可以说是一个拟人化 ， 所谓的以景寄情 ， 通过绘画形象来表达我的感受 。 但我感兴趣的是“之间”的关系 ， 猩猩与人很像 ， 但它又不是人；如斑马 ， 它不是一个平常的马；还有鸵鸟 ， 它不是一个会飞的鸟 。 当然后面我画一些关于人的理性东西 ， 表现人动物性的存在 ， 背景部分会融入一些数学符号或哲人的语言以及一些解剖图 。 这些都在表明动物的自然状态和人的理性之间关系 。
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黄：你的画中用了一些西语词语Ｅ＝ＭＣ2 ， 它是什么意思呢？
华：这是爱因斯坦的相对论 。
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《能量=质量×光速的平方》 布面丙烯 25cm*30cm 2019年
黄：你用爱因斯坦的相对论和猩猩组合在一起 ， 它们之间是一个什么样的关系呢？
华：可以上升到一个理性和感性的东西 。 Ｅ＝ＭＣ2时说出一个很客观的真理 ， 而画面的主体形象代表一个不确定的和感性的东西 ， 暗示人到底有没有理性？它无非就包含了这样一个暗示 ， 这里只是把人的理性与动物性进行了暗示性的对比 。
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《探索》 布面油画 160cm*145cm 2019年
黄：你是什么时候开始画猩猩的？
华：2005年 。
黄：你为什么用红色 ， 红色有什么寓意吗?
华：首先是视觉上有较强烈的冲击力 ， 另外也符合我的爱好 。 若要说它背后的寓意 ， 那可能需要看画的人来思考 ， 其实有些艺术不是当时显现的 ， 要过若干年才能显现出当时的意义吧！
黄：还有 ， 你为什么把你的绘画分为三类：一类是“神啊”；第二类是“思想者”；第三类是“人的奥义书” 。 这种区分跟你的绘画理念又有什么关系？
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《梦蝶》 丙烯 50cm*50cm 2019年 1版
华：可以说是艺术风格的演变 ， 然后事后做一些归类 ， 但不是特别的泾渭分明 。 从大的范围来看还是关于“人”这个主题 。 像“神啊”这部分有些宗教的色彩；“思想者”则偏向于个人的内心思考；“人的奥义书”表现人本源的问题 。
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《和解》 布面油画 110cm*330cm 2019年
华：在我的画中 ， 有很多思考中的猩猩形象 。 我的一种想象就是 ， 这些是未来的人类 ， 它们有我们人类的思维 ， 又有我们所没有的力量、生命力 。 而它们在思考 ， 是思想者 。 在画面中这倒更像回忆 ， 回忆他们当初的时代、进化的当初 ， 即我们当下；回忆这个时代的智慧、思想、科技和文明 。 也是我们的积累 ， 造就未来他们的样子 。 对于未来 ， 不能只有一种想象：飞船在天上飞 ， 高楼大厦、机器人 。 未来为什么不能是长满漂亮毛皮的人 ， 赤身裸体奔跑在原野上……
是视觉 ， 还是视觉背后的奥义？
我们看到了一个个类人猿模样的形象 ， 他们有着人猿宽阔的头颅和健壮的身材 ， 但却闪烁着人类智性的目光 。他们无论是蹲坐还是行走或者奔跑 ， 背景总是出现诸如牛顿力学公式、人权宣言手稿或者爱因斯坦的相对论符号等等片断 。
这些人类文明发展史上具有划时代贡献的理论经典 ， 与类人猿的形象相伴 ， 烘托出这种类人猿形象的寓言性 。
也就是说 ， 在自己的绘画中将类人猿作为主要表现物件 ， 看似离经叛道 ， 出人意料 ， 实则为一种借物寓意、托物咏言的手法 。 这种寓言手法以单一种类的动物类人猿为物件 ， 排除了以往绘画通过景物的安排来增加绘画的叙事性 。
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