行善一种神圣的使命，并不是为了“善报”！
中国人有一句古话 ， 叫做“善有善报 ， 恶有恶报” ， 就是我们往往把行善与福报联系在一起 ， 如果行善而没有福报 ， 就会认为吃亏了！同时 ， 如果一个人作恶而没有得到惩罚 ， 就认为占了便宜 ， 做了坏事而逃过惩罚 。中国人劝导别人行善也是类似的理由：你行善就会有好报 ， 你做恶就会有恶报 ， 为了自己更好的将来 ， 所以你多做些好事吧！但是非常奇怪的是 ， 西方人并不这样说 ， 也不这样想 。 很多中国人走出国门之后 ， 接触西方文化最大的一个奇怪就是老外没有"报应"观念 。 西方人认为善的事就应该干 ， 恶的事就应该抵制 ， 并不以“回报”为条件 。 为什么会这样？我们先来看一个基督教的故事：新约圣经中的圣徒保罗 ， 他本来过得挺好的 ， 是一个官吏 ， 养尊处优 ， 专门负责迫害基督教 。 但后来他被神所感召 ， 改邪归正 ， 成为耶稣最忠实的门徒 ， 到处去传教 ， 结果怎么样？搞得很惨 ， 穷困潦倒不算 ， 还被罗马政府抓去坐牢 ， 受尽折磨 ， 最后被迫害至死了 。 按世俗的看法 ， 保罗不但没有得到福报 ， 反而得到惩罚了 。 这是与中国文化完全不同的世界观 ， 西方文化认为做善的事 ， 往往得到的是牺牲和苦难 ， 这恰恰是与社会现实一致的 。但基督教认为保罗遭受的苦难是神特别的安排：用苦难洗涤他的罪恶 ， 用刑罚净化他的灵魂 ， 锻造一个坚毅的人来鼓舞世人的勇气 ， 这是莫大的荣耀啊 ， 在为神而完成使命啊！同样 ， 那些邪恶的人一定要做坏事也不害怕恶报 ， 因为他们被邪灵附体 ， 成为魔鬼的信徒 ， 自然就不怕恶报了！所以在西方文化中 ， 善恶必须对决 ， 这是神圣的使命与魔鬼的疯狂 ， 双方都不是为了现世的“报应”！所以对西方人来说 ， 证明一个事是坏事、是恶行 ， 就足够了！这个事就不能干了 ， 谁干了我们就要和他干到底 ， 就这么简单 。 至于我们会不会因此得到啥好处 ， 他们不太考虑 。 "多行不义必自毙"这种的美好愿望西方人很少去想 ， 他们的想法是：你既然都"不义"了 ， 为什么还要让你"多行"？必须以神圣的名义马上动手阻止你 ， 即使付出牺牲在在所不惜！所以在西方文化的观念中 ， 人们的勇气和积极的行为并不是来自于“更多的福报” ， 而是一种为了神圣的使命而自我牺牲的豪情！结语：按西方人的看法 ， "报应"是人心在操控的事 ， 所以它的公正性并不可靠 。 比如中国有句古话叫做"好人不长命 ， 坏人活千年" ， 为什么坏人活的更久？就是人类社会的审判并不公正 ， 不能靠“社会报应”去决定我们的行为 。 换句话说 ， 如果坏人得到"福报"了 ， 难道你就要去做坏人吗？当然不行 ， 那是违背神！所以人必须采取坚持神圣的标准（人性中永恒不变的善与恶的直觉）：哪怕行善会遭受惩罚 ， 也得去做；哪怕做恶会得到奖赏 ， 也不能去做 。
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