步虚子说史魂|赏千金，”后来怎么样了？，吕不韦悬书咸阳街市：“此书改一字( 二 )
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吕不韦在编制完《吕氏春秋》之后 ， 将其悬于咸阳街市门上 ， 高调宣称改一字得千金 ， 很显然也是受了商鞅“南门立木”的启发 。 即为了宣传他的施政新思想 ， 使其广为民众所接受 。 而且吕不韦的做法较商鞅更为激进 ， 由以下两方面可以看出：
1 ， 档次不一样 。 商鞅仅是南门立木 ， 行事地点和所行之事均极其普通 ， 让人看不出有任何政治上的深层次考虑 ， 而吕不韦却将《吕氏春秋》悬于咸阳街市门上 ， 档次上较商鞅的南门高出许多 。 因为 ， 古代一些特殊场所的门阙通常是公布国家法令的地方 ， 《周礼·天官·太宰》就有记载：“正月之吉 ， 始和 ， 布治于邦国都鄙 ， 乃悬治象之法于象魏 ， 使万民观治象 ， 挟日而敛之 。 ”可见 ， 自古便有将法令悬于门阙以供百姓观览知晓的做法 ， 吕不韦此番悬书于咸阳街市之门上 ， 明显在做法上承袭周礼之规范 ， 不得不说其想要百姓接受他施政新思想的心情非常迫切 。
2 ， 奖赏天壤之别 。 商鞅赏银仅是数十两 ， 最多也不过五十两 ， 而吕不韦一口气喊价到了千金 。 赏金之物金银有别 ， 数量又相差近百倍 ， 不得不说吕不韦果然是富可敌国、财大气粗 。 不过细想一下 ， 这千金其实也不好获得 ， 因为人家之所以敢如此“口出狂言”给此厚赏 ， 此书必然也是其仔细删改之物 。 用心如此良苦、功夫如此之细 ， 删改一字谈何容易？若要删改必然也要给出充分的理由来 。 因此要想获得此千金 ， 首先必须得做好功课、学富五车 ， 其次得仔细阅读、反复推敲 。 如果肯下如此细致功夫 ， 书中思想也必然深入其脑了 ， 这何尝不是吕不韦“一字千金”面纱下的真实目的 。
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二、吕不韦悬书咸阳街市：“此书改一字 ， 赏千金 ， ”后来怎么样了？
正所谓重赏之下必有勇夫 ， 吕不韦放出如此厚赏 ， 那最终有没有人删改了这《吕氏春秋》中的一字 ， 拿下了这令人怦然心动的千金呢？
答案是没有 。
至于理由 ， 汉代思想家王充给出了他的看法：“《淮南》、《吕氏》之无累害 ， 所由出者 ， 家富官贵也 。 夫贵 ， 故得悬于市；富 ， 故有千金副 。 观读之者 ， 惶恐畏忌 ， 虽见乖不合 ， 焉敢谴一字？”他认为吕不韦将自己的著作和千金悬于咸阳门市 ， 这本身就是一种富贵的象征 ， 即便有不同意见者 ， 但一般人哪敢这么做？因此围观者之所以不敢改一字 ， 并非《吕氏春秋》完美无缺 ， 而是慑于吕不韦的威严权势 。 由此可见 ， 吕不韦本想通过千金之赏来激发民众观其著作、读其思想的欲望 ， 却不曾想适得其反 。 这沉甸甸的千金不仅没能出现“重赏之下 ， 必有勇夫”之热闹局面 ， 反倒使得民众更加疏远了吕不韦 ， 这也直接导致了吕不韦精心编制的治国思想在秦国付诸东流 。
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另一方面 ， 《吕氏春秋》毕竟是治国思想 ， 深含道理 ， 绝非国家政令那般简明易懂 ， 吕不韦将其悬于闹市 ， 百姓读懂者毕竟是少数 ， 虽然吕不韦也遍请了诸侯各国的游士宾客 ， 但毕竟是在秦国公布法令的地方 ， 自然面向的主要对象还是秦国民众 。 既然如此 ， 以吕不韦之精明 ， 何以行此十分不明智的举动呢？
前有所述 ， 吕不韦有不同于范蠡之处在于：范蠡淡泊名利、远离政治 ， 而吕不韦却以追求政治上的胜利为最终目标 ， 政治毕竟是少数当权者参与的活动 ， 与寻常百姓关系不大 。 以吕不韦之精明 ， 吕不韦将饱含了治国施政思想的《吕氏春秋》悬于咸阳街市显然不是为了像商鞅一样普及新法 ， 毕竟他没有获得商鞅的有利环境——秦孝公已全面接受了他的治国思想 ， 等待实施即可 。 因此吕不韦之所以如此讲究排场、急切高调地宣示他的这一套治国思想 ， 显然有向当时的执政者——秦王“施压”的可能 。 即“先斩后奏”先给民众洗脑 ， “生米煮成熟饭” ， 造成法已实施、合情合理之既成事实 ， 随后反过来迫使秦王完全按照他的一套治国思想来施政行事 。
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