商鞅犹如可怕的幽灵......
历史照妖镜这一期为大家讲一下商鞅 ， 因为他的治国思想中有强烈的反智、愚民和好战的特征 。商鞅对商人阶层不但毫无感情 ， 而且视之为仇雠 。 在他当国之时 ， 国家管制了“山泽之利”（矿山开发）、粮食买卖和旅店经营 ， 自由商人几乎被消灭 。同时 ， 他对知识分子也非常仇视 ， 他认为国有“五害” ， 分别是儒家学者、商贾、隐士、手工业者和勇士 ， 在《农战》一文中 ， 他毫不客气地说：“有这些人存在 ， 敌人来到 ， 一定打败仗 ， 敌人不来 ， 则一定很贫穷 。 把这些人赶走 ， 敌人不敢来 ， 来了也会被打败 。 去讨伐别国 ， 一定能战胜 ， 不去讨伐 ， 则一定能富足 。 ”在商鞅的经济思想中 ， “强国”与“富民”似乎是对立的 ， 他极端地认为 ， 人民不但不应该有思考的能力 ， 而且绝对不能够富足 。商鞅也反对贫富悬殊 ， 认为“治国之举 ， 贵令贫者富 ， 富者贫” ， 不过在他看来 ， 理想的状态是让人民始终处在同样的贫穷线上 ， 最好的状态是家里没有一点多余的粮食（“家不积粟”） ， 以保持饥饿进取的精神面貌 。强兵就必须使民弱、民怯和民愚 ， 这样的人民通过重刑或重赏即可变成为勇敢而凶猛的战士 。 而一旦社会出现贫富差距变大的情况 ， 就应该动用国家机器 ， 用行政剥夺的方式来实现均衡 ， 这就是所谓的“贫者益之以刑则富 ， 富者损之以赏则贫 。 ”很显然 ， 商鞅把人民的贫困与无知看成是国家兵源和社会稳定的必要条件 。
在商鞅看来 ， 打仗是第一要义 ， 战争是让国家强大和稳定的最好办法 ， 这是检验变法成功的唯一标准 。 在《靳令》一文中 ， 他说 ， “国贫而务战 ， 毒输于敌 ， 无六虱 ， 必强 。 国富而不战 ， 偷生于内 ， 有六虱 ， 必弱” 。 总之 ， 穷了要打 ， 富了更要打 。 正是在这种“备战备荒为打仗”、“把战争进行到底”的战略支配下 ， 秦国成为战国列强中最可怕的国家 。商鞅的强国之术堪称中国历史、乃至世界史上最残酷和严厉的一种 ， 是一次激进的国家主义试验 ， 在经济模式上则体现为“命令型的计划经济” 。在他的治下 ， 秦国成为了一个让人望而生畏的“虎狼之国” ， 举国上下蔓延着极端功利主义的进取氛围 ， 每个秦国人其实都成了国家的工具 ， 宛若后世出土的那些兵马俑 ， 人人面无表情而无比强悍 。
后世将商鞅归为法家 ， 他的名声似乎一直就不太好 ， 长期被视为“异端” 。 在知识阶层 ， 甚至以谈论商鞅为耻 ， 宋代的苏轼就声称“自汉以来 ， 学者耻言商鞅” ， 甚至讲出这个人的名字都是脏了口舌、写出这个人的名字则是污了纸张——“如蛆蝇粪秽也 ， 言之则污口舌 ， 书之则污简牍 。 ”但是 ， 商鞅彻底改变了战国乃至后来中国的政治生态 ， 甚至 ， 以两千年的历史跨度而论 ， 商鞅的基本治国理念被顽强地延续了下来 ， 他的核心经济理念被众多的独裁者所沿袭 ， 在很多朝代 ， 实际上呈现出“半法半儒”、“儒表法里”的景象 。 也因此 ， 苏轼又曾经很叹息地说 ， 对于商鞅主义 ， “世主独甘心焉 ， 皆阳讳其名 ， 而阴用其实 ， 甚者则名实皆宗之 。 ”商鞅的那种极端主义思想 ， 在后世已成绝响 。不过必须指出的是 ， 后来的统治者们 ， 尽管再不敢像商鞅如此说的直白、干的决绝 ， 却也并非没有效尤者 ， 至少有两个理念留存了下来 。 第一 ， 不能让民众太富足、太有思想的潜意识一直存在了下来 。 第二 ， 绝大多数的治国者把国家强大远远放在民众富足之前 ， 强调“国强民安” ， 而不是“国强民富” ， 所谓“安”者 ， 年份好的时候 ， 有口饭吃 ， 饥荒到来的时候 ， 不饿死 。所以商鞅这个人对整个中国历史走向是最具有影响力的 。
正如秦孝公时期的赵良骂商鞅一样 。“你靠巴结孝公的宠臣景监才得以亲近秦孝公 ， 飞黄腾达 。 这不是成名的正道 。 ”“你治理国家却对百姓漠不关心 ， 只知道大建豪华的宫殿城阙 ， 这算不上政绩 。 ”“你利用律法手段来排斥异己 ， 甚至割掉太子老师公子虔的鼻子 ， 对平民百姓你随意用严刑酷法予以残害 。 这不是执法 ， 只会积累怨恨酿成大祸 。 ”“传统道德对百姓的感化比官府的恐吓命令更能深入人心 ， 下民效仿上官的清廉正直比遵循上官的三令五申更为迅速 。 现在你排斥传统道德 ， 用权力来强行灌输所谓的先进文化 ， 这谈不上教化百姓 。 ”“你称孤道寡 ， 炫耀权势 ， 天天把秦国的贵公子投入监狱 ， 无礼的欺凌他们 。 诗经说：‘老鼠都举止得体 ， 这人却蛮横无礼 ， 既然蛮横无礼 ， 何不赶快断气 。 ’根据诗经来看 ， 这不是平安长寿的做法 。 ”“公子虔被割掉鼻子后闭门不出已经八年了 ， 你不但不知收敛 ， 反而变本加厉 ， 杀掉杜欢 ， 在公孙贾脸上刺字 。 诗经说：""""得人心者上台 ， 失人心者垮台 。 """"这几桩事 ， 不是得人心的举措 。 ”“你出行的时候 ， 后面随从着几十辆车子 ， 车子上载满全副武装的士兵 ， 有身材魁梧的大力士陪着你坐车做贴身保镖 ， 车子旁边还有手持矛戟的徒步卫士飞奔护送 。 这几样东西只要少了一样 ， 你就坚决不出门 。 书上写着：‘仰仗道德的人走向昌盛 ， 仰仗暴力的人走向灭亡 。 ’你现在处境危险的就象早上的露珠受阳光照耀一样 ， 还想延年益寿吗？”“你为何不放弃权力 ， 归还十五座封邑 ， 到乡下去浇灌菜园 ， 劝说秦王多做好事：提拔被埋没的贤能、赡养老人、抚恤孤儿、尊敬长辈、礼遇功臣、尊崇有德之士？这样可以使你稍微安全一点 。 ”“难道你还要贪图既得利益 ， 要垄断所谓教化 ， 要积蓄百姓怨恨吗？一旦秦孝公死后 ， 秦国难道真的不会逮捕你吗？可以坐等灭亡的来到了！”
推荐阅读
- 荷尔拜因葬于何处？艺术史上的可怕谜题
- 没有房子可怕，还是住进凶宅里可怕
- 日本的“键盘侠”有多可怕？
- 蝗灾入侵云南普洱，太可怕了，密密麻麻的全是虫！
- 中国或将进入“无孩社会”，生育究竟有多可怕
- 人生最可怕的事，是不知道身边躺着个张东升
- 瑞典小女生被中东男友斩首 政治正确洗脑太可怕
- 没心没肺的“正能量”：洪水来袭，犹如仙境？
- 在人类世界谁是最可怕的人？
- 中国人最可怕的吃饭习惯，是时候改改了