论古说今|皇位“合法性”为何成了大难题?,皇帝也会“焦虑”?贵族消亡后( 二 )


其实拿天命所归来证明合法性 , 当然这也不是刘邦也首创 , 当时王伐纣的时候周武王提出的口号也是类似于天命在我 。 可是我们前面说过了 , 周朝直接统治的地盘是非常小的 , 他分封了大量的地盘出去用于换取其他诸侯的支持 。 而汉朝的直接统治区域非常的大 , 想让人让这么辽阔区域的人民都信服这一套理论 , 这难度可比周朝要做的 , 难度大好几个数量级 。
论古说今|皇位“合法性”为何成了大难题?,皇帝也会“焦虑”?贵族消亡后
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《史记》记载:''封尚父於营丘 , 曰齐 。 封弟周公旦於曲阜 , 曰鲁 。 封召公奭於燕 。 封弟叔鲜於管 , 弟叔度於蔡 。 馀各以次受封 。 ''
这个时候在中国历史上最著名的一个教派出场了 , 那就是儒教 。 这里为什么要说儒教呢?因为在先秦时期孔子所建立的儒家也是类似于西方的哲学 , 他们只是单纯的一种学术交流团体 , 团体之间是允许有不一样的观点 , 可以相互探讨的 。
可是到了汉朝之后儒家就成为了一种政治正确的学说 , 所有人只能围绕着孔子的理论来进行解释和阐述 , 你就没有了讨论的空间 。 学问是可以讨论的 , 只有宗教才是无可辩驳的 , 所以称汉朝之后的儒家为儒教是没有毛病的 。
这个时候儒家知识分子就跑出来解决皇帝这个问题 。 他以儒家思想这个金字招牌来构建自己的宗教体系 , 他号称自己的学问是上可以探索宇宙真理 , 可以解决家常琐事的一切学问 。 他就通过一整套复杂的论证来约束人们的行为 , 证明老刘家的统治合法性 。 那他们是怎么论证的呢?
四、从公孙弘到董仲舒
提到这一段的儒家 , 那有两个人是绝对绕不过去的 , 一个是公孙弘 , 一个是董仲舒 。 公孙弘的出身其实也很低微 , 他年轻的时候在监狱里当过狱卒 , 后来还因为犯罪被免除了职务 。 走投无路的公孙弘还去海边养了40多年的猪 , 但是这40多年公孙弘并没有闲着 , 他开始研究一本叫做《春秋公羊传》的书 。
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我们都知道孔子最著名的一本书叫做《春秋》 , 而公羊学家们就认为孔子之所以写春秋 , 就是为了拥护天子 , 推崇一整套大一统的理论 。 首先春秋开篇 , 就写有王正月三个字 。 正月二字好理解 , 就是一年开始的第1个月 , 而这个王子就蕴含着微言大义了 , 孔子之所以写这个字就是为了给后世的皇帝提供一个范本 , 告诉天下的所有人无论何时都要要尊重唯一的天子 。
最后公孙弘的这一套理论皇帝非常的喜欢 , 所以公孙弘一个70多岁的老人 , 在6年的时间里从一个平民当上了宰相 。 这就让很多想要成就一番功业的年轻人跃跃欲试 , 于是他们都投入了公羊传的怀抱 。 这群人里面有一个人格外的重要 , 那就是董仲舒 。
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《史记》记载:''丞相公孙弘者 , 齐菑川国薛县人也 , 字季 。 少时为薛狱吏 , 有罪 , 免家贫 , 牧豕海上 。 年四十馀 , 乃学春秋杂说 。 ''
董仲舒写过最重要的一本书叫《春秋繁露》 , 其实董仲舒的文笔只能算是二流 , 和司马迁、司马相如这些人比起来根本就是不值一提 。 但是汉朝人却认为他的经典性远比史记要高 , 就是因为其中提出的 , 天人合一的思想 。
董仲舒最核心的观点就是天人合一 , 大概是什么意思呢?就是说皇帝之所以是皇帝 , 因为人家是老天爷选出来的 , 而且人类社会的规律和老天爷的规律是一致的 , 人类的终极目标就是服从老天爷的意志 。 所以皇帝这个老天爷选出来的代表 , 我们就需要无条件的服从 , 所有反对老刘家的人都是耍流氓 。
五、评价
前面我们说了在汉朝建立之后 , 皇帝面临的最大问题是什么?就是它的合法性问题 。 因为当时论证合法性最主要的两种途径老刘家的皇帝都走不通 。 首先老刘家的开国皇帝就是一个泥腿子出身 , 所以从血脉上论证合法性这条路从根本上就被堵死了 。


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