净物|都懂得守住这两样东西，真正厉害的人
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俗话常说：“做人有方圆 ， 做事有尺度 。 ”
【净物|都懂得守住这两样东西，真正厉害的人】生而为人 ， 在待人接物上 ， 都要遵守一定的行为准则 ， 懂得处世的方法 。
做人 ， 要把握好自己的分寸；
做事 ， 要掌握好自己的尺度 。
越是厉害的人 ， 越能守住下面这两样东西 。
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1
守度
《西游记》里有句话说过：“树大招风风撼树 ， 人为名高名丧人 。 ”
有些人 ， 认为自己能力过人、聪明伶俐 ， 故而沾沾自喜 ， 做事常常忘了尺度 。
最终 ， 不仅到处树敌 ， 遭到别人的打压或排挤 ， 还会让自己受到了伤害 。
三国时期 ， 祢衡年少才高 ， 目空一切 。
他初到许昌时 ， 有人劝他与陈群、司马朗为伍 ， 但祢衡却拒绝道：“我岂能与杀猪、卖酒的人做朋友？”
之后 ， 有人又给他引荐了赵稚长和苟彧 ， 结果祢衡回答：
“苟彧真是白长了一副好相貌 ， 如果吊丧 ， 可借他的面孔用一下；赵稚长是酒囊饭袋 ， 只好叫他看厨房了 。 ”
不少人见他如此狂傲 ， 都极其不愿与他相处 。
后来 ， 祢衡因为太过于锋芒张扬 ， 而惹怒了曹操和刘表 ， 最后惹来了杀身之祸 ， 死于黄祖手中 。
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明朝政治家吕坤在《呻吟语》中 ， 讲了一段十分精辟的话：
“精明也要十分 ， 只须藏在浑厚里作用 ， 古今得祸 ， 精明人十居其九 ， 未有浑厚而得祸者 。 今之人唯恐精明不止 ， 乃所以为愚也 。 ”
大意是说 ， 人可以精明 ， 但不可以太过度 。 越精明的人 ， 反而越容易惹祸上身 。
一个人如果常常过于锋芒而忘了尺度 ， 就会聪明反被聪明误 ， 得不偿失 。
佛陀曾经告诫过弟子：
“如果你有十分的才能 ， 那么就要隐藏起五分 ， 这五分是用来自保的 。 ”
正所谓 ， 大盈若缺 ， 大智若愚 。
成大事者 ， 越懂得守“度” ， 学会适当收起自己的锋芒 ， 低调行事、谦让有礼 。
2
守则
中国有句古话：“无规则 ， 不成方圆 。 ”
无论何时何地 ， 我们都需要遵守规则 ， 约束好自己的行为 。
破坏规则 ， 或许能让你享受到一时之乐 ， 但它带来的结果 ， 往往是弊大于利的 。
正如过马路需要遵守交通规则 ， 去动物园猛兽区不可随意下车一样 。
倘若行人肆意横穿马路 ， 就容易引发交通事故 。
倘若在动物园执意下车 ， 就容易遭到猛兽的攻击 。
守规则 ， 是一个人最大的自律 ， 更是最好的人品 。
当年齐鲁交战 ， 鲁国因为实力较弱 ， 常常吃了败仗 。 因此有许多的士兵都被齐国抓去当俘虏 。
那时候 ， 俘虏是可以用钱赎回的 。
于是鲁国出了一个政策 ， 鼓励商人到齐国帮忙赎回鲁国的士兵 ， 而所有的赎金一律由鲁国承担 。
不少商人听到这个政策后 ， 纷纷响应 。
孔子的弟子子贡 ， 也前去齐国赎回了不少鲁国士兵 。
但他回来后 ， 并没有跟鲁国报销费用 ， 因为他觉得自己并不缺钱财 ， 这样做能为鲁国省下一大笔钱 。
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当他乐滋滋地跟孔子炫耀这桩“好事”后 ， 孔子不仅没有赞扬他 ， 反而骂了他一顿：
“你以为你做的是好事 ， 但其实是坏事 。 你不遵守政策规定 ， 擅自出资 ， 这就会让前去齐国赎回士兵的商人变成贪财之人 。
这样 ， 以后还有商人愿意去齐国赎回鲁国士兵吗？你不是在救人 ， 而是在害人 。 ”
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