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『唢呐』侄孙女婿去参加葬礼，遇巧立名目项目，坦言这不是明摆着要钱吗？


『唢呐』侄孙女婿去参加葬礼，遇巧立名目项目，坦言这不是明摆着要钱吗？
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『唢呐』侄孙女婿去参加葬礼，遇巧立名目项目，坦言这不是明摆着要钱吗？
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『唢呐』侄孙女婿去参加葬礼，遇巧立名目项目，坦言这不是明摆着要钱吗？
端午假期 ， 在鲁西南地区 ， 一直延续着闺女、女婿回门走亲戚的习俗！笔者的发小 ， 再附近的县城打工 ， 五月初三时陪着媳妇回到50公里外的娘家 ， 带着酒、肉、鸡蛋和营养品 ， 在鲁西南的农村 ， 端午节除了粽子外 ， 艾草煮鸡蛋也是当地传统的假日饮食 。

闺女回门 ， 父母少不了要张罗一桌子饭菜 ， 在席间听父母谈起 ， 村里的二爷爷由于脑溢血从医院里拉回家来了 ， 估计也就能撑一两天 ， 作为侄孙女少不了要求探望一下 ， 吃过饭 ， 女婿、女儿动身去镇上买了些营养品 ， 去探望了下二爷爷！
可是 ， 第二天早上5点左右 ， 父母就来信说 ， 二爷爷不再了 ， 要孙女婿早上8点时赶回来烧“倒头纸” ， 另外着重说明了要带“贡品”前来！由于发小媳妇姊妹兄弟3人 ， 发小立即通知了妹夫 ， 一起商量着如何前去 ， 按照老家的风俗 ， 姊妹两人要拿一份“贡品” ， 要求烟酒、肉、水果以及各式的点心 ， 当然 ， 烧纸是必不可少的 ， 而且只能是“半刀纸”！
发小和其妹夫按要求准备好贡品便起身赶到了二爷爷家 ， 主家孝子出门跪拜迎贡品 ， 作为晚辈要扣头回礼 。 走入院内 ， 进入到庭前 ， 要施礼扣头 ， 对于年轻发小的晚辈来说 ， 也要行“九头十八揖”的大礼 。 礼毕后 ， 主家专门上前 ， 每人要了100块钱的“火化买棺木”的费用 。 返回到家里！而在农村 ， 如下葬礼日期 ， 很少会选日子 ， 一般3天就要发丧！也就是说 ， 明天就要发丧！
发丧这天 ， 发小又被告知 ， 贡品还要再拿一份 ， 按照昨日的标准 ， 两姊妹又花费了五六百块钱置办了一份 ， 每人准备了一套太空被 ， 合伙拿了一顶花圈 ， 早早地来到了二爷爷家门前的路口 ， 等待主家来迎！这天是发丧的日子 ， 二爷爷家的亲朋慢慢的聚集在一起 ， 花圈以及贡品迎完后 ， 再次走入庭院 ， 面朝摆上贡品以及画像的桌子 ， 再一次行“九头十八揖”的礼！礼毕后 ， 出门前往账桌上礼金 ， 由于是远层侄孙女 ， 礼金不多 ， 每人300元钱！
盛夏时节 ， 天气炎热 ， 上完礼金后 ， 发小回到了岳父家休息 ， 以为按部就班地吃过中午饭 ， 发丧路祭时在走一遍“礼” ， 流程就算走完了！可是 ， 谁曾想 ， 到了中午坐在临时搭建的棚子里 ， 准备吃饭时 ， 主家忙客再一次点名 ， 要掏所谓的“唢呐钱” ， 对此 ， 发小很反感心想“吃相有点难看” ， 一般来说 ， 这笔礼钱都是逝者的闺女婿以及近亲戚才会出 ， 这不是巧立名目的要钱吗？可是 ， 不给主家的忙客一直在追着要 ， 发小两人无奈的又掏出了200块钱！
这次丧葬 ， 发小和其妹夫两人 ， 人均花费了近1000元 ， 可是 ， 这只是侄孙女婿呀 ， 而其岳父家花销了才500块钱 ， 对此 ， 发小难免心里有些无奈！毕竟 ， 对于发小来说 ， 自己这层的亲戚更远一些！
的确 ， 在如今很多农村丧事简化 ， 很多繁琐的礼仪也都取消了！虽然“五里不同俗” ， 可是 ， 对于主家点名追要“唢呐钱” ， 确实有些不应该！在笔者的家乡 ， 对于侄孙女婿倘若遇到类似的情况 ， 是没有拿贡品这一说法的 ， 也没有所谓的“唢呐钱” ， 一般来说 ， 由于亲戚关系较远 ， 200元礼金、一挂账子（布料）、一个花圈足以！而明显 ， 发小岳父村那里的“礼”更重！


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