爱旅行爱摄影|青海，一半真实一半童话( 二 )

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例如，可可西里。说到这个地方，许多人的第一反应可能是沙漠，草原，藏羚羊。实际上，可可西里是一个真正的水乡，这里的湖泊率高达7.5％，甚至比拥有"千湖之乡"称号的湖北还要高。

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除了湖泊之外，青海的水也是中华文明的营养来源。在唐古拉山，巴颜喀拉山和昆仑山东部之间，它是黄河，长江和澜沧江的源头，这就是我们通常所说的三河。长江的25％，黄河的49％和澜沧江的15％来自这里。这三条河一直贯穿青藏高原，滋养了沿海地区的生命。从平原上的人们的角度来看，说"黄河之水天上来"似乎没有错。

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青海的"童话"
即使在今天，科学技术也取得了长足的进步，踏上青藏高原对普通百姓来说仍然充满不确定性。
在远古时代，这种危险比今天更大，但只是保持了青海的奥秘。中国人将最丰富的想象力放在了无法触及的山脉上。
昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。
——《淮南子·地形训练》

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跨越新疆和青海的昆仑山拥有中国最大的神话系统之一。在西方皇太子为主要神灵的昆仑山神话系统中，《西游记》中有各种各样的仙女。侯乙射日，嫦娥飞月，是中国人不再熟悉的经典故事。
我们现在能看到的青海的"童话" ，除了人间仙境一般的景色，就是与多民族文化共生的宗教文化。

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【爱旅行爱摄影|青海，一半真实一半童话】

自古以来，青藏高原一直是藏族聚居地。青海有蒙古族，回族，土族和撒拉族居民。在青海的8个地级行政区域中，有6个是民族自治州。在古代，在吐蕃统治和蒙古帝国的支持下，在各种宗教中，藏传佛教无疑对这片土地产生了最深远的影响。

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在藏传佛教的许多流派中，格鲁派具有很大的影响力。拉萨的三个主要寺院，哲蚌寺，甘丹寺和色拉寺，都是由格鲁派的门徒建造的。班禅额尔德尼与达赖喇嘛两位宗教领袖也是格鲁派的继承人。回到格鲁派的发展历史，我们一定会关注青海的藏族人——宗喀巴。

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宗喀巴出生于青海省湟中县。他的父亲是元政府派驻的大路华池（最高地方州长）。他的父母信奉佛教，佛教对他的童年时期的宗喀巴产生了重大影响。优越的家庭环境使他能够与地位较高的活佛保持亲密关系。终生修炼佛法是合乎逻辑的。他不痴迷于偏见，提出了新的学说，创立了格鲁派。在西藏，宗喀巴被认为是文殊菩萨的化身，他的弟子根敦·朱巴和克竹杰成为班禅额尔德尼和达赖喇嘛的第一个转世。

爱旅行爱摄影|青海，一半真实一半童话( 二 )

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