跳高的鱼|对于“悲剧”的理解需鉴戒传统文学，《琅琊榜》的结局并不合理梅长苏到底死了没有？毫无疑问

梅长苏到底死了没有？
毫无疑问，无论是小说仍是电视剧，其终极的结局都是战死在了大梁北疆。
那么为什么又泛起了许多声音，说梅长苏最后并没有死，而是被琅琊阁少阁主藺晨的医术所救，并且推出了一部号称没有在正剧播出过的视频片断为证。

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抛开先入为主的观念，重新来看这段未播出的视频
在这段视频中，梅长苏一直处身于屏风之后，画面中藺晨和小飞流相对而作。武功绝世的飞流颤动着双手为藺晨奉上了一盏茶，藺晨接过之后举至屏风侧面，像是要递给谁。
就在这时，屏风之后伸出一只让人认识的手，接过了这盏茶。
整个画面也就此结束。
于是，许多人都相信，这才是真正的结局。
但这段视频中没有任何时间上的提示，我们可以把它放在故事的终场，天然也可以另换一个位置。
假如我们将这一幕场景重新解释一遍，会得到完全不同的谜底。

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将这一片段提前到梅长苏出山之前，飞流被藺晨等救回，和梅长苏等人结下了深挚的友谊。孩童心性的飞流在身体好转之后，为梅长苏、藺晨奉上一盏茶，表示感谢。
也就是说，这一幕实在是在故事未开始之前，而不是终极的结局。如斯解释，也是通情达理的。
而这段视频之所以没有播出，也恰是由于担心观众对于剧情泛起曲解。
曲解什么？天然是曲解梅长苏最后没有死的这个结局。
由于小说原著当中，梅长苏确实是战死了的，而《琅琊榜》小说作者和电视剧的编剧都是海宴。同一个人以不同的方式讲述同一个故事，在情节上或有微调，但肯定不会泛起截然相反的变动。

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为何许多人愿意相信梅长苏未死呢？悲剧不应该只有一种形式
可以看到，在一段没有任何时间提示的情况下流出的视频，让许多人为之打动，自发地认定梅长苏没有死。
这就足以说明这样的结局让人更容易接受。
实在，近代以来的文学创作，尤其是对于“悲剧”的理解走入了一个狭小的误区：好像只有结局悲惨、让人遗憾的故事才能算作悲剧。
好比梅长苏最后必需要战死在边疆，才能让故事更为深刻。
【跳高的鱼|对于“悲剧”的理解需鉴戒传统文学，《琅琊榜》的结局并不合理】有一些学者都以为，中国古代是没有悲剧的，几乎所有的小说、戏曲终极都是一个大圆满的结局，这也形成了我们民族固有的审美接受心理，我们看不得太过于悲情的故事。

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比如说我们耳熟能详的《窦娥冤》，讲述窦娥受到小人陷害，最后蒙冤而死的故事。
在行刑之前，窦娥曾经发下三桩愿：
血溅白练；六月飘雪；大旱三年。终于，窦娥的冤情惊动了上天，这三桩愿望逐一实现，人们这才发现原来窦娥是真的蒙冤而死。
所以这部戏的全名才叫做《感天动地窦娥冤》。
但故事结束了吗？并没有，窦娥死后还有一段非常重要的情节，只不过被许多人所忽略了。

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传统戏曲的形式一般是一本四折，分为四个部门，窦娥死在了第三折中，它之后还有一折需要演绎，才能使得故事得以完整。
最后一折讲述的是，由于窦娥冤死，楚州久旱，窦天章得知了其女儿窦娥的冤情之后，惩处了恶霸和贪官，为其平反昭雪。

跳高的鱼|对于“悲剧”的理解需鉴戒传统文学，《琅琊榜》的结局并不合理

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