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从野蛮庸俗到幽默风雅，教育如何影响近代早期英国贵族的转型？

引言
风度翩翩、学识广博、幽默文雅、有强烈社会责任感 ， 这就是传统且一贯的英国绅士形象 。 这一形象如今已作为英国文化的鲜明品牌 ， 成为世界文化财富的重要组成部分 。 绅士风度是由英国贵族精神演变而来的 ， 并且成为了英国社会各个阶层的表率 ， “向上流社会看齐”成为社会各阶级的价值取向 。
然而贵族的形象确实经历了一个长期的发展演变 ， 并且经历长时期的社会沧桑和潜移默化 ， 到近代早期 ， 英国贵族才终于从早期令人生畏的野蛮、落后、残酷的蛮族形象 ， 转变成为举止文雅、风度翩翩的绅士形象 ， 英国贵族形象今非昔比 。 教育是对人类文明的传承与进步有着至关重要的作用 ， 是人类不可或缺的重要活动 。 而英国贵族形象的改变 ， 很大程度上应归因于英国贵族阶层的教育变革 。 这致使我们不得不探究 ， 是何时、何种原因促使英国贵族形象发生如此巨大变化 。
从野蛮庸俗到幽默风雅，教育如何影响近代早期英国贵族的转型？
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【从野蛮庸俗到幽默风雅，教育如何影响近代早期英国贵族的转型？】近代早期 ， 英国经济社会变迁推动了英国贵族教育发展
近代早期是英国从封建社会向资本主义社会的过渡时期 ， 社会变革不仅涉及政治、经济方面 ， 也随之波及到社会的方方面面 。 频繁的社会阶层流动是这一时期典型的社会特征 。 这一时期 ， 随着庄园的崩溃和圈地运动的兴起 ， 资本主义迅速发展 ， 出现了一批新兴社会富裕阶层 。 这些富人在有了雄厚经济实力之后 ， 开始想要通过各种途径提高自己的社会地位 ， 而接受教育便是其中最简单、最快捷的方法 。
中世纪英国阶级色彩十分浓厚 ， 贵族阶层掌握着国家的很多权力 。 因此 ， 几乎所有的乡绅们都想拥有贵族的头衔 ， 并以此来参与到国家高层的政治经济生活中去 ， 教育便成为他们改变命运的重要手段 。 而新兴阶层不断往上爬 ， 引起了贵族们的恐慌 ， 他们开始为了保住自己的地位创新改革原有的一套教育方式 。
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贵族要胜任统治阶级的的角色 ， 依旧像中世纪时期一样仅仅依靠高贵的血统和出身已经是不行的 ， 仅仅靠舞刀弄枪的军事技能也是远远不够的 。 近代早期社会的变革 ， 给贵族阶层提出了更多的要求 ， 他们急需的接受良好的教育 。
为了满足时代要求 ， 作为统治者 ， 除了具有中世纪骑士阶级的英勇善战的武士精神 ， 还必须富有人文气息 ， 接受人文熏陶 。 他们必须懂文学、能吟诗作画 ， 还要会说多种语言、能演奏各种乐器、会跳舞 。 如果中世纪的贵族是一位文盲的话 ， 到了近代他们则成为了风度翩翩、举止文雅的绅士 。 接受教育像拥有土地和财富一样 ， 成为绅士身份的象征之一 。 因此 ， 16世纪中期之后 ， 越来越多的贵族子弟涌入牛津、剑桥等大学深造 ， 接受大学教育已经成为一种时尚 。 “贵族的界定不完全是高贵的出身 ， 而是血统和美德的结合；美德不仅仅包括献身于上帝和国教 ， 也不仅仅包括道德上的品行端正 ， 还包括某些特定技能的熟练掌握 。 后者除了书本知识、语言和历史外 ， 还包括古典的良好优雅的礼貌举止和娴熟的军事艺术 ， 因为只有获得这些新培训 ， 贵族才能自我调整适应 ， 与战时一样 ， 也能在和平时期为君主服务 。 ”
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近代英国人文主义教育兴起 ， 英国贵族教育观念发生变革
随着文艺复兴运动逐步扩展到西欧各国 ， 与欧洲大陆隔海而望的英国也深受影响 。 英国的文艺复兴在十五世纪到十七世纪时期处于鼎盛时期 ， 这对英国的社会文化产生了深远影响 ， 也对英国贵族的教育产生了重大的影响 。 当时英国人文主义教育家的代表有托马斯·埃利奥特、托马斯·莫尔、德西德里乌斯·伊拉斯谟、巴尔德萨·卡斯蒂利奥内等 。
人文主义者不遗余力地宣传教育的重要性 ， 他们认为教育是引导人们走向信仰的真正途径 ， 也只有教育才能抵挡罗马教廷的骗局 。 他们甚至认为一个受过良好教育的社会精英的更重要的目标作用是统治国家 ， 而不是追求学术研究 。 贵族们则深感如不让其子弟接受教育 ， 而像往常一样依旧整日游荡 ， 他们将面临着失去自己优势地位的危险 。
随着文艺复兴在英国的演进 ， 人文主义对人们的影响也越加深入 。 这时期 ， 人们开始相信人自身的潜在能力 ， 他们慢慢认为只要足够努力 ， 最终就能塑造完美的自我 ， 而不是像以往一样 ， 认为人终身有罪、有缺憾 ， 只有通过对神的祈祷 ， 才能获得内心的救赎 。
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换而言之 ， 这使得当时的人们慢慢地从精神层面上开始摆脱对神 ， 或者说对宗教教会的依赖 ， 转而更加注重自身发展 ， 以实现完美的自我 。 而对自身发展帮助最大 ， 作用最显著的就是对自身的教育 。 自然而然 ， 人们对未来的憧憬也不再是对神有心无力的虔诚祈祷 ， 而是积极地去学习 ， 去接受教育 ， 因为通过教育 ， 他们能实现对未来的梦想和对自身的期盼 。
此时期 ， 教育观念的转变也推动了贵族的教育变革 。 中世纪的时候 ， 英国贵族的教育文化水平甚至一度被认为是基督教王国中最为糟糕的 ， 至中世纪晚期 ， 贵族对教育还是持有偏见甚至是鄙视的眼光 ， 视追求知识为一种降低自身身份和地位的事 。 “我以上帝的名义起誓 ， 我宁愿我的儿子被绞死 ， 也不愿意让他去学习什么学问 。 因为要成为一个绅士的儿子 ， 应该能吹好号角 ， 能够熟练而优雅地狩猎 ， 能够驱鹰 。 然而 ， 学习学问却只是乡下农夫的儿子们应该做的事情 。 ”
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然而此时 ， 时过境迁 ， 贵族对教育的观念已经发生变化 。 约翰·斯特罗德爵士教导他的儿子说 ， “知识对于一个绅士来说 ， 就像是在一枚金戒指上镶嵌钻石：两者相互生辉、相互美化” 。 随着以子女为中心的家庭观念的形成 ， 父母们也越来越愿意在经济上和感情上为子女进行更多的投资 ， 对子女教育方面的需求大大提高 。 当时著名的教育思想家洛克也阐述了父母应该重视子女教育的思想：“所以父母根据自然法具有保护、养育和教育他们所生的儿女的责任；他们有义务要在儿童没有长成的期间管教他们 。 ”
英国中世纪浓厚的等级色彩 ， 也深深地影响着这时期的教育 。 贵族的特权无处不在 ， 贵族的财富和权势同样也能够在教育领域翻云覆雨 。 财富和权力的触角深入大学的各个方面 ， 贵族自始至终主导着大学教育 ， 控制着大学教育资源 ， 自然而然 ， 在教育资源的分配上 ， 贵族子弟拥有极多的特权和教育优势 。 近代英国贵族教育变革 ， 改变了贵族野蛮形象 ， 巩固了贵族统治地位
在教育模式变革的影响下 ， 贵族的知识结构和审美取向也随之发生了很大变化 。 贵族们不再仅仅追求着中世纪式的骑士梦 ， 沉迷于舞刀弄枪的“骑士七艺” 。 这个时期 ， 贵族们积极参加各类文化艺术活动 ， 兴建教堂、宅邸、美术馆 ， 收藏油画、肖像、书籍等艺术珍品 ， 赞助文学、戏剧的创作 ， 极大的丰富和充实了贵族们的文化生活 ， 也推动了此时期英国文学艺术事业的繁荣发展 。
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英国贵族式的教育 ， 目的在于培养完美的绅士 。 这一时期教育模式的变革也促成了英国绅士形象的形成 ， 从根本上改变了贵族原有的形象 。 在16世纪时著名的人文学者伊拉斯漠笔下 ， 贵族被描述成老练的玩牌和掷骰子的赌棍、下流的嫖客、矮胖的酒徒、胆大的浪费者 ， 没有人在债务上超过王公们 ， 他们是淫荡的、无责任感的和可耻的骗子 。
但随着贵族高等教育的发展 ， 贵族们接受了一系列古典人文学科的熏陶 ， 其文化素养水平得了显著提高 ， 贵族形象也得到极大地改善 ， 原来不懂文墨的鲁莽武夫为通晓文墨、风度翩翩的绅士形象所取代 。 尤其是到大陆游学 ， 不仅增长了见识、开阔了眼界 ， 接受了国外进步思潮的影响 ， 提高了文化水平和实践能力 ， 还提升了对欧洲不同民族国家文化的欣赏能力 ， 尤其是在社交礼仪、言谈举止、行为风度方面得到熏陶 ， 成功的塑造了英国绅士形象 。 也为他们在这一时期的英国政治生活中占据重要地位奠定了基础 。
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结语
英国贵族在社会转型时期的教育文化变革 ， 摒弃了原有过时的中世纪骑士教育 ， 取代之以公共精英教育 。 公共精英教育极大地提升了整个贵族阶层的文化教育水平 ， 不仅改变了阶层的文化素质 ， 而且有效捍卫了其统治地位 ， 使其成功应对社会转型危机 。
英国贵族凭借自身的各种权势 ， 运用各种手段 ， 积极成功地应对了社会转型危机 ， 走出“衰落” ， 并未成为社会变革的代价和牺牲品 。 而教育在其中起的作用非常之大 ， 甚至可以说正是教育的变革让贵族阶层能够更好的延续下去 ， 甚至让18世纪被称为“贵族世纪” 。
参考文献：
《世界文明史》
《英国社会史》
《牛津英国通史》
《欧洲大学史》


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