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古时端午节并非节日 最早与“夏至”节气有关

中国天气网讯 按照传统 ， 端午佳节全国各地都会举行一些仪式以示庆祝 ， 常见的便是“吃粽子”、“赛龙舟” ， 但不为人知的是 ， 端午节最初并非“良辰吉日” 。 端午节的形成最早与“夏至”节气有关 ， 意在提醒人们为祛病防瘟做好准备 ， 在千百年的演变中 ， 逐渐才形成了今天的端午节 ， 并加入了“凭吊屈原”等一系列内容 。
起源：与“夏至”节气有对应关系 起先并非吉祥节日
说到端午节 ， 可能很多人第一时间想到的 ， 便是为祭祀屈原而来 。 但在高巍看来 ， 端午节的产生并不是这么简单 。 他介绍 ， 中国的很多节日与节气之间存在对应关系 ， “端午”与“夏至”便是一个很好的例子 ， “‘夏至’提醒人们高温到来 ， 在阳光雨水充足、有益于农作物生长的同时 ， 蚊蝇开始滋生 ， 疫病流行 。 过去科技水平不发达 ， 人们在认识到这一现象后 ， 便有意识的在‘夏至’之前选择一个时间节点 ， 举行一些活动来提醒大家注意防病” 。
由于过去人们认为数字“五”不吉利 ， 因而五月是“恶月”、“五日”则是“恶日” ， 因而五月初五被最终选定为提示大家趋利避害的时间节点 ， 并逐渐形成不少民俗活动 。 民俗学者萧放也表示 ， 端午节在传统社会也并非良辰吉日 “早在汉代 ， 人们为了驱邪避害会采取许多措施 ， ‘避瘟保健’成为最早的节日主题” 。
“正是由于这个原因 ， 端午节的不少民俗活动的实际可操作性都很强 。 ”高巍进一步解释 ， 过去人们会在小孩的额头等位置抹上雄黄酒 ， 北京地区会在院门悬挂钟馗像辟邪 ， “那会儿家家‘兰汤沐浴’ ， 即在水中放入草药洗澡 ， 都是为迎接高温高湿可能带来的疾病做准备 ， 也是给人们提供一种心理支撑 。 ”
“古时端午节很多习俗都非常生活化 。 但随着时间流逝 ， 这些有趣有益的民俗活动逐渐失落了 。 ”高巍认为 ， 这就需要政府大力倡导、逐渐恢复一些在今天仍然具有实际意义的民俗 ， “比如倡导人们画扇面馈赠亲友等等 ， 才能逐渐感受到我们与端午节的密切关系 ， 回归本源 。 ”
习俗：饮菖蒲雄黄酒“悬艾避瘟” 民间斗百草
诚如两位专家所说 ， 或许正是因为端午节最初并非一个吉祥的节日 ， 人们在端午节这天会有不少“避忌”的手段 ， 比如饮菖蒲雄黄酒、悬艾避瘟 。 萧放说 ， 民间还会用艾草做成人形 ， 悬于门户之上“以禳毒气”；同时多用五色线系在小儿手腕上 ， 男左女右 ， 称为“端午索”或“长寿线” 。
【古时端午节并非节日 最早与“夏至”节气有关】作为节日 ， 娱乐性是端午的一个重要属性 ， “龙舟竞渡”逐渐演变为竞技的游戏或游船市集的游乐活动 ， 自不必多言；“斗草”也是一项重要的娱乐活动 。 萧放介绍道 ， 据《荆楚岁时记》记载 ， 端午的节日娱乐在南朝时就有“五月五日 ， 四民并蹋百草 ， 又有斗百草之戏”：“斗草有两种斗法 ， 一种是文斗 ， 斗草名 ， 互相以草名对答 ， 对不上为输；一种是武斗 ， 比试草的韧性 ， 以强健为胜 。 ”


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