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钛媒体|购买时有多狂热，下单后就有多心虚


钛媒体|购买时有多狂热，下单后就有多心虚
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图片来源@视觉中国
文丨薛洪言
618来了 ， 818在不远处 ， 之后还有双十一 。
你争分夺秒地抢优惠券、准时下单 ， 结束战斗的瞬间 ， 你长松一口气 ， 又随即陷入空虚 ， 心里有个声音警示你：当心消费主义！
一方面 ， 追求更好的消费品 ， 是人性使然 ， 收入水平的提升 ， 自然带来消费标准提升；另一方面 ， 大众文化对享乐主义依旧心存警惕 ， 批判一切过度消费的苗头 。
正是这种相反的张力 ， 给很多消费者带来认知失调：一边借助消费彰显自我 ， 激情买买买；一边又自称“剁手族” ， 愧于将消费记录示人 。
购买时有多狂热 ， 下单后就有多心虚 。
精致穷 消费超过基本需要 ， 必然与享受有关 。 很多人对享乐主义心存警惕 ， 对消费文化也就心存疑虑 ， 甚至口诛笔伐 。
这背后 ， 并非食古不化 ， 根本上源于市场经济内部的失调：
生产领域 ， 强调竞争与效率 ， 要求自律、勤奋、奋斗、理智 ， 鼓励醉心于事业和成功；
而消费市场 ， 追求更大的销量 ， 强调的则是时尚、自我满足、及时行乐 ， 鼓励攀比心理 。
生产环节要求人们理智、奋斗、醉心于工作 ， 销售环节又希望人们冲动、攀比、醉心于享乐 。 生产者脱下工装就是消费者 ， 工作中一套文化 ， 生活中另一套文化 ， 消费心态怎能不别扭呢？
此外 ， 工作场所强调满负荷投入 ， 恨不得把所有时间耗尽；而消费生活又要求足够的休闲 ， 无论餐饮娱乐、美容旅游还是体验经济 ， 都是杀时间的项目 。
这也导致一种尴尬：能赚钱的没时间 ， 有时间的可能没钱 。 体验经济要么发展不起来 ， 要么靠低收入人群支撑 ， 后者靠借钱撑得一时 。
社会上 ， 有一群自称“精致穷”的男孩女孩 ， 赚得不多、对精致的追求不减 ， 宁愿花光工资装点门面 ， 甚至不惜背上高额债务 。
正是这类现象的日益增多 ， 引发大众对消费主义的反思 。 很多人更是质疑 ， 消费主义扭曲了年轻人的价值观 。
在互联网语境下 ， 我们都活在他人的关注里 ， 个人的价值需要通过他人的认可得以实现 。 随着整体收入水平的提升 ， 人们的消费需求也越来越关乎能够标示地位的潮品、奢侈品等 。
很多年轻人 ， 恰好处于寻找社会认同的心理发展阶段 ， 误以为可以用特定的消费标准来界定自身的地位和品味 ， 从而跨越经济能力追逐高消费 ， 被经济压力反噬 。
这类现象频发 ， 的确值得反思 ， 文化日趋多元化 ， 不同的消费文化都有其存在的土壤 ， 不同的个体却未必能选择适合自己的消费方式 。 一旦选择错误 ， 就会导致经济基础与消费认知的失调 ， 诸如“精致穷”等也就不可避免成为一种社会现象 。
金钱压力“在任何现代工业社会中 ， 引起生活方式重新调整的力量主要是经济力量；或者更具体地说 ， 这些力量以金钱压力的形式体现 。 ”
——凡勃仑
文化现象的背后是经济土壤 。 消费主义的崛起 ， 是因为到了该崛起的时候 。
早在19世纪后半叶 ， 德国统计学家里斯琴?恩格尔就发现 ， 消费选择与收入密切相关 。 收入水平较低时 ， 人们会把收入更多地用于购买食物 ， 解决温饱需求 。 只有收入水平持续提升时 ， 耐用消费品（住房、汽车）、奢侈品、娱乐消费等改善型、享乐型消费才会相继提上日程 。
食品位于消费阶梯的底部 ， 食品支出占消费总支出的比重就成为衡量生活水平的标尺 ， 被称作恩格尔系数 ， 比例越低 ， 人们越不需要为食物发愁 ， 生活水平越高 。 1979年以来 ， 我国城乡居民恩格尔系数持续降低 ， 食物在消费总支出中占比已不足30% 。
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