李夫子说史|法老墓为何要建造成“金字塔”的形状？这源于埃及人对死亡的认识( 二 )
古埃及人死后为何要保留尸体？
在缺医少药的4000多年以前 ， 为了防腐而用各种珍贵药材腌制的法老遗体 ， 很难不被人当做是药膳 ， 偷出来养生保健加治病的好东西 。 不过盗墓者难道不怕法老的诅咒吗？李夫子觉得也怕 。 但都已经穷到得去盗墓了 ， 穷到活不下去的时候啥都不怕了 。 但我们回头想想这法老也是死了就埋了 ， 你非得折腾肉身干嘛？非得做成木乃伊干嘛？这不是等着别人偷吗？其实这是我们冤枉古埃及人了 ， 因为古埃及人相信人的灵魂只有一个 ， 而且特性也不一样 ， 其中之一叫“卡” ， 这个“卡”跟本人的形象非常的接近 ， 但是这“卡”又不是你本人 ， 这么一说就很惊悚 ， 是不是？
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按照古埃及人的说法 ， 人一出生“卡”就依附在这个人的身上 ， 靠人吃进去的食物来汲取营养 ， 保持生存 。 完整的“卡”和人的肉体共同构成了一个健康的有生命力的活人 。 而在人死了之后 ， “卡”是不会消失的 ， 会依附在死者的尸体上 ， 或者是雕刻着这个人样子的雕塑上 ， 这感觉是不是更恐怖？但这还不是全部 ， 这“卡”是不是能够永远的存在下去呢？也不是 。 假如死者的尸体保存的不好 ， 对不起了 ， 或者是活人不给死者祭祀的饮食 ， “卡”就生存不下去了 。
可是要命的是什么呢？“卡”在消亡之前 ， 它会离开死者的身体或者雕像 ， 去寻找那些冒犯了尸体或者雕像的人的麻烦 。 要不就是去那些本来应该给死者祭祀饮食和衣服 ， 但是却没有做到的那些人去纠缠去 。 这事说起来特别的绕 ， 但是用中国话语体系来说就是“闹鬼” 。 为了避免被闹 ， 古埃及人不仅要尊重死者以及死者的雕像 ， 还得老老实实的贡献饮食 。 这“卡”呢还挺挑食 ， 据说只吃啤酒、面包和烤鹅这三种食物 ， 李夫子估计就单说这一条 ， 就约束了活人不敢怠慢死者 。
但是这只是古埃及人所认为的灵魂当中的一种 ， 另外一种灵魂叫做“巴” ， 含义就是“生气” ， 身体或者是永远活着的意思 ， 它长成一个人头鸟的形状 。 古埃及人认为人活着“巴”不出现 ， 人死了 ， “巴”就自然从人体当中释放出来了 。 “巴”拥有所有“卡”所需要的特性 ， 也就是说它也需要吃、也需要喝、也需要穿 ， 但是不会离开死者的身体或者离开死者的雕像 ， 它会一直盘旋在死者的尸体上边 ， 这看起来好像非常老实 ， 但是相对比“卡” ， “巴”明显更难对付 ， 因为它永远存在 。 所以意思就是千万别在古埃及招惹死者 ， 要不然的话甭管是“卡”还是“巴” ， 肯定闹到你不得安生 。
灵魂既然不会轻易的毁灭 ， 那么有没有更棒的归宿呢？其实也是有的 ， 一个是灵魂升腾到群星之中和群星一起享受永恒 ， 另外一个就是灵魂会返回到圣父太阳神的身边 ， 追随太阳神 ， 每天由东方向西方穿越天空 ， 他们坐在太阳神的船上 ， 跟太阳神一起享受永恒 。 看着特别浪漫对吧？古埃及的传说当中有一个冥界之王叫“奥西里斯” ， 活着的时候就是一个半神半人的法老 ， 被弟弟害死之后 ， 媳妇为他招来了伟大的太阳神的使者 ， 于是奥西里斯复活 ， 并且开始主管冥界 。 灵魂要是想进入来世 ， 得先到阴间的审判厅 ， 向奥西里斯阐述自己的生平 ， 为自己是不是有罪进行辩护 。
然后奥西里斯会用一个天秤对死者的功与过进行检测 ， 看看这是不是一个诚实的人 。 天平的一端放着真理女神“玛特”的羽毛 ， 另外一端放着死者的心脏 ， 假如说心脏不偏不倚 ， 不轻不重 ， 两边平衡了 ， 死者就被宣判无罪 ， 心脏放回死者的身体中去 ， 然后奥西里斯就会打开通往来世的大门 ， 引导死者进入来世 。 假如心脏重了或者是轻了 ， 那就说明你要么撒了谎 ， 要么干了坏事 ， 心脏就会被拿起来扔给天秤旁边的怪兽吃了 。 这样死者就会经历第二次死亡 ， 这次死亡才是包括所有灵魂在内的整个生命的终结 。
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