古人智慧@古人讲“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，什么是化骨龙？你知道吗？
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五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步 ， 同时也沉淀下来深厚的文化底蕴 ， 无论是远古神话 ， 还是现代科技 ， 无论是长度 ， 还是宽度 ， 每个时代的历史都在印证华夏文明的延续 ， 更有一些促进文明发展的高速“列车” ， 使文学出现了一个个的鼎盛时期 ， 语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用 。
语言分为书写与口述 ， 书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识 ， 口口相传的俚语却是凝炼出的精华 ， 寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理 ， 一代代的传承 ， 一次次的点悟人生 ， 这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝 。
从古代流传至今的俚语 ， 不胜枚举、字字珠玑 ， 今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语 ， “纵有麒麟子 ， 难敌化骨龙” ， 那么 ， 什么是化骨龙呢？这句话又是什么意思呢？
一、麒麟的传说
我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一 ， 而它的“出身”也是极其尊贵 ， 相传麒麟是“应龙”的孙辈 ， 而应龙是中国龙进化的最终阶段 ， 其“法力无边” 。
《山海经·大荒东经》中记载：“大荒东北隅中 ， 有山名曰凶犁土丘 。 应龙处南极 ， 杀蚩尤与夸父 ， 不得复上 ， 故下数旱 ， 旱而为应龙之状 ， 乃得大雨” 。
写的是应龙曾化身为黄帝 ， 杀了蚩尤与夸父 ， 之后逢旱又化身为应龙降雨 。 拥有如此“法力”的应龙 ， 他的子孙当然也不会差 ， 因而与龙、凤、龟一起称为“四灵” 。
龙生九子各有不同 ， 麒麟虽然是孙辈 ， 但是“加持”了太多的美好祝福于一身 ， 从其外部形状上就可以看出 ， 狮头、鹿角 ， 虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾 ， 有一角带肉 。
可以说 ， 古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上 ， 体现了古人“集美”思想的同时 ， 也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往 。
并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质 ， 《说苑》记载：“含仁怀义 ， 音中律吕 ， 行步中规 ， 折旋中矩 ， 择土而后践 ， 位平然而后处 ， 不群居 ， 不旅行 ， 纷兮其质文也 ， 幽问循循如也 。 ”
随着历史的传承 ， 古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福 ， 逐渐诞生了“麒麟文化” ， 在民间有“麒麟送子”一说 ， 并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿” ， 尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子” ， 言外之意就是将来会有出息 ， 寄予极高的厚望 。
二、神兽化骨龙
化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓 ， 但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了 ， 而化骨龙就是饕餮的别名 ， 在南方比较常见化骨龙这种说法 。
饕餮是神话中的一种神兽 ， 《山海经》中记载：“钩吾之山其上多玉 ， 其下多铜 。 有兽焉 ， 其状如羊身人面 ， 其目在腋下 ， 虎齿人爪 ， 其音如婴儿 ， 名曰狍鸮 ， 是食人” ， 这里面的“食人”可不是“吃人”的意思 ， 而是形容“能吃” ， 胃口特别大 ， 这也是饕餮的最大特点 。
民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员 ， 《升庵外集》记载龙之九子是：“赑屃 ， 形似龟好负重 ， 即碑下龟；螭吻 ， 形似兽 ， 性好望 ， 站屋脊；饕餮 ， 好食 ， 立鼎盖；蚣蝮 ， 好立 ， 站桥柱；椒图 ， 似螺蚌 ， 性好闭 ， 立于门首；金猊 ， 形似狮 ， 好烟火 ， 立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个 ， 恰为龙之九子 。 ”
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