陆子冈|战国龙首纹,唐宋青玉璧,明代陆子冈,走进中华古代玉雕文化
引言
中华文化博大精深 , 玉文化更是源远流长 。上至五千年前的原始社会 , 下到如今科技发达的现代社会 , 玉雕作为最古老的文化之一 , 它一直都在发展当中 。
战国时期的龙纹壁、白玉璧 , 唐宋时期玉仲翁和司南佩 , 明清著名的“陆子冈玉”、现代各式各派的金石玉雕等等 。玉雕发展 , 也是中华文化的发展 , 它不仅随着历史背景的变化而变化让我们得以一窥当时的社会环境;还能让我们了解到当时人们的喜好 , 正好研究千百年前的风俗习惯 。
都说“黄金有价玉无价” , 经精心雕刻后的玉雕更是珍贵!若想知道这比黄金还要珍贵的玉雕到底走过了什么样的风风雨雨 , 不妨寻一玉璜或一玉佩 , 观其上之纹饰 , 探究历经千年的玉雕文化 。
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图 ▏玉雕作品1一、祭天地、祭鬼神——战国时代的玉雕
玉雕文化 , 追溯源头 , 还得追踪到中国传统玉文化身上 。
玉文化是中国传统文化最重要的一部分 , 在经历过千年的发展之后 , 玉文化深深影响着中国传统文化的发展 , 同时也影响着华夏儿女的言行举止 。对于我们来说 , 玉文化不仅仅是值得我们继承的优秀传统文化 , 它还有更加丰富的含义与意义 。
玉文化 , 是“宁为玉碎 , 不为瓦全”的民族精神;是“温润如玉”的高尚品德;是“君子无故 , 玉不去身”的品格象征;是“化干戈为玉帛”的团结友爱精神......总而言之 , 作为中国最古老的文化之一 , 玉文化意义非凡 。
而玉雕文化 , 则是玉文化的具体表象 。“玉雕”顾名思义 , 以玉为材料 , 雕刻出作者心中的形状 , 可简单 , 比如一把简单的玉斧;可复杂 , 比如一块巧夺天工的“凤穿牡丹” 。
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图 ▏玉雕作品2
玉的价值只有在玉雕上才能够真正得到体现 , 俗话说:“玉不琢不成器” , 一块璞玉 , 哪怕再是珍贵 , 如果没有经过工匠们的一双巧手 , 将它雕刻 , 它始终只能是一块玉料 , 体现不出它的固有价值 。
故而 , 玉雕文化和玉文化 , 两者是密不可分的 。因此 , 纵观中国历史 , 我们可以发现 , 在公元前五千年前 , 中国便已出现了玉 , 那么 , 在这一时期会出现早期的玉雕是一点也不奇怪的了 。
在辽宁鞍山海城东南方曾经发现过了一个原始社会的简单墓葬群 , 在其中曾经出土过三件由岫岩玉打造而成的简单劳动工具 。据考古学家研究后表明 , 这三件工具距今约有一万两千年的历史 , 则足以证明 , 在原始社会 , 人类刚开始学会使用工具的时候 , 就已经出现了玉石 , 而这三把工具就是最原始的玉雕作品 。
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图 ▏玉雕作品3
而随着时间的推移 , 尽管在最初的时候 , 玉与其他诸如木料、竹子之类的制作劳动工具的材料没有两样 , 不过逐渐的 , 人们开始将玉石打磨 , 制成了简单的饰品 。
比如在郑州大河村仰韶文化的遗址中发现的两枚绿松石鱼形饰品、在安阳殷墟发现的硝玉、绿松石等玉料制成的饰品 。
虽然从出土的古物中我们可以发现 , 在石器时代 , 已经出现了用玉石制作而成的饰品 , 但是 , 在这一时期 , 玉石更多的 , 是被用来充当祭祀的用品 , 《尚书》中记载的:“击石拊石 , 百兽率舞 。”
从中我们可以得知 , 当巫师在进行祭祀的时候 , 会一边敲打玉石 , 一边率众舞蹈 。
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