漫谈南明|真的是愚昧吗?那是因为你不懂他的时代,宋襄公不肯半渡而击( 二 )


漫谈南明|真的是愚昧吗?那是因为你不懂他的时代,宋襄公不肯半渡而击
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这里提到的礼 , 就是一种战争精神 。 春秋前中期战争精神的最大特点 , 就是双方遵守承诺 , 讲究信义 , 以行使阴谋诡计为耻 。
然而 , 随着宋襄公泓水之战的失败 , 一切都不一样了 。 人们开始摒弃商周以来以“成列而鼓”为主要特色的“礼义之兵” , 转而推崇以“诡计谋略”为特色的新型战争方式 , 以至于后世的《淮南子》中 , 也用沉重的笔墨记载了一句:“古之伐国 , 不杀黄口 , 不获二毛 , 于古为义 , 于今为笑 , 古之所以为荣者 , 今之所以为辱也” 。
如此一来 , 春秋后期乃至此后许多朝代的战争惨烈度就如坐火箭般直线上升 , 当战争不在是双方在古礼约束下的点到即止 , 堕其城 , 毁其国 , 掠于饶野的血色便染红了后世的史册 。
习惯了杀戮与战争残酷性的后人们 , 偶一翻开落满灰尘的史册 , 发现了千百年前 , 宋襄公在泓水战败的故事 , 于是后人们带着既定思维哈哈一笑 , 顺手给宋襄公贴上一枚愚蠢的标签 。
但宋襄公真的是愚蠢吗?或许 , 只是泓水之战后 , 人们再也无法理解 , 那个遵循古礼的时代 。


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