源易缘|如来佛祖为何规定唐僧送经须是8天？，有何奥秘：取经用时14年
有何奥秘：取经用时14年 ， 如来佛祖为何规定唐僧送经须是8天？
从灵山大雷音寺领了如来佛祖的金旨出来 ， 观音菩萨在灵山脚下 ， 遇到了天庭派驻灵山的神仙——玉真观金顶大仙 。
金顶大仙听说观音菩萨要到东土大唐寻找取经人 ， 对三界的取经工程 ， 也表现出了一定的热情和关心 。
在向观音菩萨献过茶后 ， 金顶大仙问菩萨：取经人大约什么时候能到？
观音菩萨答：大约估计二三年时间 ， 或许能到此 。
通读四大名著《西游记》 ， 我们知道 ， 最终唐僧取经前前后后的时间 ， 一共是14载春夏秋冬 ， 并非观音菩萨所说的“二三年间” 。
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有读者在读到此处时 ， 心生过疑问 ， 观音菩萨对金顶大仙所说的时间 ， 为何与实际取经时间 ， 相差了一大截 ， 会不会是观音菩萨在有意隐瞒取经时间？
在解读《西游记》神话名著系列文章中 ， “源易缘”谈到过 ， 三界定下的取经工程 ， 是当时一个时期的重中之重的工作 。
虽然 ， 道教对取经工程所持的态度是默许或沉默的态度 ， 没有直接地反对 ， 但也没有积极地表态 ， 要如何如何支持该项工程 ， 因此 ， 取经的灾劫和难度 ， 远比想象中的难度要大得多！
观音菩萨在与金顶大仙的对话中 ， 也充分留了空间和余地 ， 比如一句话中 ， 用了3个模糊的词语：“大约”、“估计”加“或许” 。
此次工程 ， 就连如来佛祖也深知取大到真经大为不易 ， 当听到观音菩萨接下此事后 ， 也是心中大喜：别个是也去不得 ， 须是观音尊者 ， 神通广大 ， 方可去得 。
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一路取经艰险 ， 困难重重 ， 历经14年的时间 ， 好不容易才到了灵山大雷音寺 ， 取到了真经 。
可取到真经不久后 ， 如来佛祖又命身边的八大金刚 ， 担任送经护法使者 ， 一路催促唐僧师徒必须在规定时间内往返至灵山 。
“源易缘”注意到 ， 这个规定的精准时间是8天 ， 也就是说从灵山到大唐的单程是十万八千里 ， 来回往返的路程增加了一倍 ， 却只有8天的时间 。
想想看取经人唐僧从大唐长安出发 ， 到灵山风尘仆仆 ， 单趟紧赶慢赶 ， 都耗时了14年光阴 。
为何此次 ， 前往大唐送经路程多了一半 ， 时间却只有几天时间？
传统文化《易经》第24卦地雷复卦辞是：亨 ， 出入无疾 ， 朋来无咎 ， 反复其道 ， 七日来复 ， 利有攸往 。
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圣人孔子在解释《复》卦的彖传中也写道：反复其道 ， 七日来复 ， 天行也 。 利有攸往 ， 刚长也 。 复见天地之心乎？
什么意思呢？
《易经》告诉人们 ， 复卦的亨通 ， 是最下面的阳刚之爻又返了回来 ， 一阳复生 ， 大地又将重新迎来光明 。 顺着自然的运行规律 ， 出入养生就不会有疾病 ， 与朋友交往 ， 就不会有灾难 。 反复走在天道的大路上 ， 往返的时间是7天 。
为何往返是7天？这是因为《易经》每一卦有6爻 ， 从初爻到上位爻 ， 每走一遍 ， 需要经过7个爻位 ， 这是天道运行的规律 ， 因此说：“七日来复”！
“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉 。 寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而成焉 。 ”
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既然天地自然的往返之道是7天 ， 那么 ， 如来佛祖规定唐僧送经往返的时间 ， 为何必须是8天？这里又隐藏有哪些秘密和常识？
今天 ， 我们就结合《西游记》和《易经》等常识 ， 来谈谈这个话题 ， 供大家交流探讨 。
一、取经前唐僧是肉体之身 ， 取经后已会乘云驾雾
一个是14年 ， 一个是8天 ， 如来佛祖安排的时间 ， 是否可行合理呢？
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