张佳玮写字的地方|诸葛亮对王司徒的终极嘲讽：鞠躬尽瘁vs岂不美哉( 二 )
两个段子：
其一：王朗很推重华歆的学识度量 。 年终腊祭八神之日 ， 华歆召集子侄们宴饮 ， 王朗也跟着学 。 有人跟张华说这事儿 ， 张华吐槽了：王朗学华歆 ， 都是表面皮相 ， 所以离华歆越来越远 。
其二：还是王朗和华歆 ， 一起乘船避难 ， 岸上有人 ， 想上船来投靠 。 华歆犹豫 ， 王朗觉得船里还宽敞 ， 不妨；末了才发现 ， 那人被贼寇追杀了 ， 王朗怕了 ， 想把那人放回岸上去 ， 华歆说了：我刚才犹豫 ， 就为了他可能有难会连累我们；可是既然收留了 ， 怎么还好意思舍弃他了？
这两个还算是段子 ， 但王司徒正史 ， 确实是这风格：
比如 ， 之前孙权跟曹操（假意）称臣时 ， 王朗还歌功颂德一番呢 ， 好像孙权真听话了似的了 。 结果当然就是孙权继续跟曹魏杠了下去 。
后来曹魏篡汉 ， 身为汉献帝任命过的会稽太守 ， 王朗就当了曹魏三公 。
刘备和孙权打起来了 ， 曹魏有人提议 ， 是不是顺便捡现成 ， 趁火打劫？王朗说天子之军 ， 应该不动若山 。 后来刘备被陆逊打跑时 ， 曹魏就没捡得来现成便宜 。
到了曹丕朝 ， 王朗主要的动作 ， 一是劝节省 ， 二是劝不要恢复肉刑 ， 这就和钟繇对上了 。
当时的舆论讲仁义 ， 都说该停止肉刑 。 但钟繇自己搞过刑狱 ， 认为废除肉刑固然宽仁 ， 但反而加重了刑罚 。 他是从实际操作出发的 。
而王朗嘛 ， 当然是讲一堆大道理呗 。
陈寿说钟繇开达理干 ， 王朗文博富赡 ， 都是一时之俊伟——说白了就是钟繇善于实操 ， 王朗引经据典 。
这事让钟繇和王朗撕了一阵子 ， 留了个后患：
王朗王司徒的孙女王元姬 ， 后来常跟自己老公司马昭吹枕头风 ， 说钟繇的儿子钟会久后必反 。
——说穿了 ， 上一代结的仇啊 。
所以了：王朗王司徒 ， 按行为来说 ， 大概不算个坏人 。
据说为人慷慨 ， 又厉行节约 ， （除了背弃汉朝）品德也不错 。
但不大聪明 ， 没什么主见 。 甚至笔下嘴上 ， 都不算快 。
《三国志·王粲传》注引《典略》 ， 说王粲口才好 ， 辩论棒 。
相比起来 ， 钟繇、王朗等 ， “皆阁笔不能措手” ， 显然差了一筹 。 钟繇至少书法出色 ， 王司徒就……嗯 。
大概他的确不善于出主意 ， 但聊聊节约 ， 夸夸曹魏 ， 关心一下曹魏的后宫 ， 还挺不错的吧？
好 ， 诸葛亮怎么对付王朗的呢？
正史 ， 刘禅初继位时 ， 王朗和他的同事华歆、陈群、许芝、诸葛璋等 ， 纷纷给诸葛亮写信 ， 陈述天命人事 ， 劝诸葛亮投降算啦 。
这算是书信版本的“岂不美哉？”
诸葛亮没回信 ， 所以也没当面骂 。
但一回头 ， 却在《后出师表》里 ， 来了句：
“刘繇、王朗 ， 各据州郡 ， 论安言计 ， 动引圣人 ， 群疑满腹 ， 众难塞胸 ， 今岁不战 ， 明年不征 ， 使孙策坐大 ， 遂并江东 ， 此臣之未解二也 。 ”
——当年刘繇王朗就是偏安不动 ， 导致孙策坐大 ， 吞并江东 。
——所以诸葛亮也是怕魏国变强 ， 所以要北伐骚扰之 。
逻辑很通 。
演义里 ， 诸葛亮阵前骂死王朗 。
正史里 ， 诸葛亮被王朗劝降不搭理 ， 回头写表文里当反面教材嘲讽 ， 流传千古 。
好像 ， 后者更残忍一点？
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说到“动引圣人” ， 诸葛亮也没冤枉王司徒 。
当时曹丕后宫孩子少 。 王司徒就上表了 。 开头就一大段——这段您估计能看懵 ， 没关系 ， 也不用懂：
“昔周文十五而有武王 ， 遂享十子之祚 ， 以广诸姬之胤 。 武王既老而生成王 ， 成王是以鲜於兄弟 。 此二王者 ， 各树圣德 ， 无以相过 ， 比其子孙之祚 ， 则不相如 。 盖生育有早晚 ， 所产有众寡也……”
说了一堆什么周文王周武王周成王的典故 ， 话锋一转 ， 说曹丕的品德堪比周文周武（这马屁拍得） ， 但是年纪大了 ， 儿子少 ， 立嗣的事儿还是得上心 。 又引经据典说 ， 后宫不在人多 ， 在于诚于一意什么的 。
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