如果说自私和贪婪是人性，那么为啥还要追求奉献和报恩
为了合作，为了共同的自私与贪婪。
当然，人性并不仅仅是自私与贪婪。这里，只是简单应题指出，自私与奉献，没有矛盾。
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自然规律会超级奖励奉献和报恩的人有前提会智慧的报恩的人
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本人最近也在关心感恩的话题，略有心得，虽不一定能解君之惑，愿与君共勉人为什么要感恩？理由如下1、禽兽有恩义，人更当为之古人云:羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。禽兽尚知恩义，人若知恩不报恩，岂不如禽兽？2、人际交往和社会生活的需要 假如我们不知恩不报恩被人知道了，他们就再也不会帮助我们了，因为帮助一个不知恩、不报恩的人，很有可能得不到任何回报，而人是社会人，马克思说“人是社会关系的总和”，人生存于社会不可能所有需要的事情自己都能做到，所以一定会需要别人的帮助，如果说从人是自私自利的角度来说，也应当知恩报恩，别人才会继续帮助你。不知恩不报恩的人甚至还会被骂是白眼狼，过河拆桥，忘恩负义的人。臭名昭著，臭名远扬。为众人所唾弃。因为不知恩而报恩的人，也不利于社会的发展。3、人之施恩是纯洁、珍贵的爱之体现，这种感情应为人所珍惜，报恩是一种珍惜的体现受人滴水之恩当涌泉相报，因为，在你最困难的时候，有人向你伸出了手，拉着你，一起向前走，那是超越亲情超越金钱的一种无私的爱，这是用钱买不到的，困难时被人无私帮助的恩情是社会的稀缺资源，虽然对方不一定想着你的回报，但你的报恩体现了对这种恩情的珍惜和感谢，也是人的一种好的品质，以后别人也会更愿意帮助你4、报恩是人情感的需求，报恩者可获得情感上的满足感当报恩之心如泉涌出的时候，一个人的内心该是多么富足，生命该是多么丰满而美丽。那如泉涌出的报恩之心滋养了施恩者，也滋养着更多的人。5、孝是一切道德的源泉孝是一种报恩，子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，为之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”论语中讲孝是道之本源。为何孝是道的本源呢？（曾子曰：敢问圣人之德，无以加于孝乎？子曰：夫圣人之德，又何以加于孝乎？）儒家认为以孝为中心，把这种仁爱恭顺父母之心推广到君王也忠诚，推广到兄弟则友爱，推广到夫妇则和睦，推广到朋友则守信，推广到天下人民，则能敬爱天下的人民。
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因为，“回家”的道路，曲折而漫长，，，
■网友的回复
自私和贪婪并非人的本性，本性字面都好解释，首先一直就有，然后不变。这样的才能称之为本性。
【如果说自私和贪婪是人性，那么为啥还要追求奉献和报恩】 自私和贪婪明显不符合，简单说思维不运作之时，自私和贪婪都无法存在，所以它不是本性。
自私和贪婪很大程度上是建立在对 世界、我 错误的认识的基础上的。由这个错误的认知导致的后续产物。有很多人通过学习和修行是可以建立正确的认知，并展现出不同的思维和行为模式。
佛经里说布施要三轮体空，应无所住而行于布施，就是这个道理。这个奉献是完全建立在正确认知上的，不求任何回报的，奉献的过程是自然而然，发自内心但内心无所住的。
所以建立正确的世界观，人生观，价值观很重要。要多学习如何去建立。
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谢邀！人类一直在努力做的像个人样，和动物有所区别。
■网友的回复
社会伦理的需要。
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