日月同瞾|闯王李自成究竟魂归何处?
闯王李自成究竟魂归何处?
1644年 , 李自成攻破北京 , 大明王朝灭亡 , 崇祯帝朱由检自缢于煤山之上 。
李自成在攻陷北京之后 , 以为大功告成 , 可以坐享天下了 , 便忙于修建宫室 , 搜罗美女 , 对明朝的官员进行追赃 。
他们没有及时追剿依然据有江南的几十万明军 , 也忽视了重兵在握的山海关总兵吴三桂 , 在追赃的过程中竟迫得吴三桂的父亲吴襄自杀 , 义军大将刘宗敏甚至抢了吴三桂的宠妾陈圆圆 , 致使吴三桂一怒之下投降多尔衮 , 大开城门引清兵入关 。
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1645年 , 在清朝铁骑和明朝降兵的合击围堵之下 , 李自成率军一路南撤 , 转战至湖北九宫山一带 。
而扑朔迷离的是 , 李自成到达九宫山后 , 突然失去了踪迹 。 几十万大顺军也像人间蒸发似的 , 一下子就没了踪影 。
有关李自成的下落 , 几百年来众说纷纭 , 莫衷一是 , 其死地和终年的说法多达近20种 , 涉及湖北、湖南、贵州、广西、广州、甘肃等多个省、区、市 。 清末至上世纪中叶 , 李自成死于湖北通城县九宫山之说 , 一直占着上风 。
1955年 , 通城县重修当地李自成墓 , 郭沫若亲题墓碑 。 可墓成后不久 , 就遭湖北通山县一位教师质疑 , 他认为 , 湖北通山县九宫山才是李自成归宿 , 原因是当地程氏族谱中有“程九伯杀死李自成”的记述 。
这一学说很快得到许多学者支持 , 连郭沫若也改变观点 , 声明注销原题词 , 并迁移墓碑 。 1988年 , 通山县九宫山李自成墓被列为全国文物保护单位 。
但权威支持和官方的肯定 , 并没有平息相关的争论 。 相反 , 李自成兵败禅隐湖南石门县夹山寺 , 变身奉天玉大和尚之说得到了越来越多的支持 。
1992年 , 石门县对奉天玉大和尚墓进行重修 , 改名“闯王陵” 。 一个李自成 , 三处“闯王陵” , 谁真谁假?
明清两朝包括《明史》在内的官方历史文献以及诸多私家著述 , 大都对李自成的人生结局记载为兵败九宫山 , 最终被当地乡勇围困 , 死于乱军之中 。
这种说法来源主要有四:一是当时清朝靖远大将军阿济格给清廷的奏报 。 阿济格在奏报中说:李自成兵尽力尽 , 仅带亲信20人 , 窜入九宫山中 , 被村民围困 , 无法脱逃 , 自缢而死 。 他派人前去验尸 , 而尸体已经腐烂 , 无法辨认 。
二是南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给南明唐王的报告 。 何腾蛟称 , 自己的部众将李自成斩于九宫山下 , 只是丢了首级 。
三是据《通山县志》“:(程)九伯聚众杀贼首于小源口“ , 认为李自成被当地乡勇程九伯杀害 。
四是据《程氏宗谱》关于程九伯的记载:”顺治元年甲申剿闯贼李延于牛迹岭下 。 “
但是 , 这几种说法似乎都存在模糊之处 。 阿济格和何腾蛟的奏报 , 一个说李自成的尸体“尸朽莫辨” , 另一个则称尸体无头 , 也就是说两位将领都只是根据别人的报告臆断为李自成 , 这显然没有足够的可信度 。
而《程氏宗谱》记载的是“剿闯贼李延于牛迹岭下” , 且程九伯还把首级、珠盔、龙袍献给了清廷委任的湖广总督佟军门 , 只是 , 金印龙袍上写的都是“李延” 。
那么李延又是谁?他和李自成会不会是同一个人?然而 , 在查阅了《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料后 , 发现记载李自成乳名和名字的说法很多 , 却唯独没有“延”字 。 且走字旁为李自成子侄一辈的字辈 , 李自成怎会拿来为己所用?
迷雾再一次笼罩着九宫山 , 那个曾经威名赫赫的李闯王 , 如果没有兵败被杀于此 , 他又可能前往何处?
1981年元月 , 湖南省石门县考古工作者在当地夹山寺偶然发现了一座古墓 , 其墓葬形制让他们迷惑不解:这种葬俗与本地葬俗迥然不同 。
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