人生是一场大梦，能觉醒的是什么人？
叔本华：人生是一场大梦 ， 能觉醒的是什么人？
人生是一场大梦，能觉醒的是什么人？。文学青年
人生是一场大梦，能觉醒的是什么人？。
德国伟大作家、思想家、哲学家叔本华认为 ， 人生就是一场大梦 。 他在30岁时写成的代表作《作为意志和表象的世界》一书中说道：“我们都做梦 ， 难道我们整个人生不也是一个梦吗？”如果按照更为准确的标准来看 ， 真实的现实与我们的梦两者之间 ， 人们的各种幻想的情景和真实的实在两者之间 ， 是否有着确切的区分标准 ， 对此问题 ， 叔本华表示怀疑 。 他认为 ， 实在和幻象之间 ， 做梦和现实之间 ， 往往其实就是那么一回事 ， 根本就没有什么本质的差别 。我们在做梦的时候 ， 在梦中 ， 我们所有的场景都是那么真实无欺 ， 和真实的现实根本就没有什么区别 。 谁能肯定？我们的现实不是梦呢？或许 ， 如果我们某一天从现实的人生大梦当中醒来呢？又或许 ， 我们的人生大梦永远不会醒来呢？梦中所梦到的事物的真实性、形象性、逼真性 ， 一点也不比真实的人生现实差到哪里 ， 两者完全一样形象和逼真 。 人生的现实 ， 各种事物之中有着严格的规定性、因果律 ， 但是梦中的各种事物也是具有相互联系的特点 。 现实生活当中 ， 我们感觉时间具有“连续性” ， 今天是昨天的延续 ， 明天又是今天的延续 ， 今天的某个事情与昨天有着联系 ， 明天的某个事情又与今天有着联系 。 但是 ， 在梦中 ， 也会有着这样的联系 。 有的人连续好几天做同一个梦 ， 梦中的情节完全是延续性的 ， 就像剧本一样链接起来 。 也许 ， 人生就是一场大梦 ， 我们就是生活在梦中的 ， 只不过是每一天之间完全被“连接”了起来 。对此问题 ， 康德的观点和叔本华的说法完全一致 。 康德也认为人生就是一场大梦 ， 康德说：“那人生大梦中有着一贯的 ， 遵守根据律的联系 ， 可是在诸短梦间却不如此；虽在每一个别的梦中也有着同样的联系 ， 可是在长梦和短梦之间 ， 那个桥梁就断了 ， 而人们即以此区别这两种梦 。 ”正因为梦和现实之间无法精准区分 ， 我们也就无法区分或者说是往往难以区分什么是真实的东西、什么是梦见的东西 。 我们不能根据目前的现实来判断目前所见到的就是真实发生的事情 ， 因为一旦我们从梦中醒来呢？我们在梦中的时候 ， 也往往以为梦到的事情就是真实发生了的事情 。 当然 ， 我们不能因此就宣告说所遇到的事情就是在做梦 。 也就是 ， 一件我们以为是经历的真实的事情 ， 到底是梦还是真实经历？这个问题真的很难判断 。霍布斯在《利维坦》中也讨论过梦和现实的问题 。 霍布斯认为 ， 梦和现实之间 ， 确实难以区分 。 并且 ， 我们许多人在“和衣而睡”后做梦 ， 梦醒后却又将梦到的事情错误地当作自己所经历的事情 。 有时候 ， 一个人在入睡之前集中精力思考一个问题 ， 他的心思完全被某个事件所占据 ， 他入睡时便梦到了此事 ， 并且容易将现实中发生的事情和梦中的情景相混淆 。柏拉图常常表明相类似的观点 ， 他说：“人们常常生活在梦中 ， 只有哲学家要挣扎着从梦中觉醒过来 。 ”叔本华总结说：如果人们采取超然于梦境和现实的立足点进行判断 ， 那么在两者的本质当中没有什么确定的区别 ， 人们将被迫同意那种说法：人生是一场大梦 。
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