好玩的国学|九首最有悲凉之美的唐诗宋词,写尽人生百态的悲剧
人生之情绪 , 无非悲喜二字 。 而在诗歌中 , 最能感发人心的也是这两种诗歌 。 但二者相较 , 还是悲凉的诗歌更容易引起读者的共鸣 。 究其原因 , 大概有两点 。
第一 , 诗歌之所以人人喜欢 , 就在于诗歌与读者之间发生的共情作用 。 因为 , 唯有能与读者达成“于我心有戚戚焉”的诗歌 , 才能打动人心 。 在诗歌中 , 读者读到的不再是诗人的故事 , 而是读者自己的生活 。
第二 , 这与人生的状态有关 。 有作家说 , 幸福的生活都是一样的 , 而悲剧的生活则人人不同 。 人生不如意 , 十之八九 , 于人生而言 , 喜悦快乐并非人生的常态 , 而悲泣忧愁才是人生最常见的风景 。 因此 , 无论是中国还是外国的诗歌 , 总是悲剧占主流位置 。
中国文化受到儒家的文质彬彬温柔敦厚的美学的影响 , 提倡中和之美 , 无论是喜还是忧 , 一般都会比较克制 。 中国的诗歌也往往用意象的形式构筑意境 , 因此 , 读者朋友们要想感受诗歌中的情感之美 , 大概要在两个方面下功夫 , 这样才能读懂诗人 , 读懂诗歌 。
第一 , 你要了解这个诗人的生活 , 了解他的遭遇 , 这用孟子的方法就是“知人论世” 。
第二 , 你要了解中国诗歌的特点 。 中国的诗歌很少直抒胸臆 , 很少捶足顿胸 , 很少狂呼乱叫 。 中国的诗歌崇尚含蓄之美 , 喜欢用意象来暗示 , 喜欢用景写情 。 比如 , 我们看杜甫的“感时花溅泪 , 恨别鸟惊心” , 假如你不了解杜甫的悲剧的一生 , 不了解中国诗歌的以景造情的艺术 , 你大概体会不到杜甫在安史之乱中 , 国破家亡颠沛流离之中的极度的悲凉之感 。
诗歌的悲凉风格 , 在中国诗歌美学中 , 一般被称为悲壮或悲慨 。 虽然这种情感是姿势各异无法把握 , 但著名诗论家司空图在《诗品》中给我们做了很好的概括:
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大风卷水 , 林木为摧 。 意苦若死 , 招憩不来 。
百岁如流 , 富贵冷灰 。 大道日往 , 若为雄才 。
壮士拂剑 , 浩然弥哀 。 萧萧落叶 , 漏雨苍苔 。
司空图为我们总结了几种悲凉境界的表现:一是平静被打破 , 二是理想的破灭;三是时间无法挽回;四是富贵如灯灭;五是壮志难酬怀才不遇;六是英雄末路 。 这种悲凉就像是秋天的落叶 , 雨中的苍苔一般无可奈何 。
司空图的概括固然形象 , 但分类较杂 。 王国维先生则非常精辟地将人生悲凉的情绪分成两种 , 他在《人间词话》中说 , 一为忧生之悲慨 , 二为忧世之悲慨 。 前者主要是个人的情感与命运 , 后者则是对社会、国家及天下而言 。 王国维先生的概括 , 更胜司空图一筹 。
唐诗宋词中 , 表达悲壮、悲伤、悲凉和悲哀的诗词很多 , 特精选几首 。
1.壮志未酬飘零一生的悲凉 。
《旅夜书怀》
细草微风岸 , 危樯独夜舟 。
星垂平野阔 , 月涌大江流 。
名岂文章著 , 官应老病休 。
飘飘何所似 , 天地一沙鸥 。
杜甫曾经志大才高 , 他曾经梦想“致君尧舜上 , 再使风俗淳” , 但他却将自己活成了一出悲剧 。 他漂泊江湖无家可归 , 最后只能全家住在小船上 。 用他自己的话说 , 就是“飘飘何所似 , 天地一沙鸥” 。 这是杜甫在迟暮之年临终之前最悲凉的哀叹 。
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2.突然被贬前途无望生死未卜的悲凉 。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天 , 夕贬潮州路八千 。
欲为圣明除弊事 , 肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 。
知汝远来应有意 , 好收吾骨瘴江边 。
唐朝诗人韩愈本着为国为民的信念 , 谏阻唐朝皇帝佞佛的行为 , 自己一片丹心 , 却横遭贬谪 。 谪贬赴任 , 全家也遭到贬谪 , 小女儿也死了 , 被埋在路旁 , 可谓是悲凉至极 。 前瞻茫茫 , 雪拥蓝关 , 马也踟蹰起来 , 再加上韩愈认为这一去必然死在异乡 , 再也回不来了 , 其心情之悲愤与悲凉 , 溢于言表 。
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