私生饭|菩萨蛮·蓬莱院闭天台女李煜



私生饭|菩萨蛮·蓬莱院闭天台女李煜
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私生饭|菩萨蛮·蓬莱院闭天台女李煜
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菩萨蛮·蓬莱院闭天台女
五代:李煜
蓬莱院闭天台女 ,
画堂昼寝人无语 。
抛枕翠云光 ,
绣衣闻异香 。
潜来珠锁动 ,
惊觉银屏梦 。
脸慢笑盈盈 ,
相看无限情 。
注释
菩萨蛮:词牌名 , 又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》 , 双调四十四字 , 用韵两句一换 , 凡四易韵 , 平仄递转 。
蓬莱院:形容庭院幽美如蓬莱仙境一般 。 蓬莱:是古代传说中的三座仙山之一 。 据《史记·封禅书》中记载:“蓬莱、方丈、瀛洲 , 此三神山者其传在勃海中 , 去人不远 , 患且至 , 则船风引而去 。 盖尝有至者 , 诸仙人及不死之药皆在焉 。 ”后就用蓬莱泛指人们想象中的美好的仙境 。
天台女:本代指仙女 , 这里指像仙女一样美丽的女子 。 天台:山名 , 在浙江省天台县北 。 相传东汉时期刘晨、阮肇二人曾上天台山采药 , 遇见二位女子 , 留住半年回家 , 归家时发现已过了七世 , 乃知二女子为仙女 。 于是后人用“天台女”代指仙女 。
画堂:本汉代宫中的殿堂 , 后用以泛指绘饰华丽的堂屋 。
昼寝:白天睡觉 。
抛枕:形容人熟睡时头离开了枕头 , 把它抛在一边 。
翠云:形容女子的头发乌黑浓密 。 宋代柳永《洞仙歌》中有句:“记得翠云偷剪 , 和鸣彩凤于飞 。 ”云:云髻 , 形容妇女的发髻乌黑卷曲如云的样子 。
光:光亮 。
异香:指女子身上散发出异乎寻常的香气 。
潜来:偷偷地进来 , 暗中来 。
珠锁:指用珍珠连缀而成或有珍珠镶饰的门环 。 门动时可以发出清脆悦耳的声音 。
惊觉:惊醒 。
银屏:指白色而有光泽的屏风或围屏 。 银屏梦:这里指好梦 。
脸慢:脸慢 , 指细嫩而美丽的脸 。 慢:同“曼” , 形容容颜的美好 。
盈盈:形容仪态美好的样子 。
相看:对看 , 仔细看 。
赏析
前一首词写男女之问的私会 , 是女子在晚上潜往男子的居处 。 这首词仍是写私会 , 却是男子悄然行至女子的寝所 , 时间则是在正午 。

人相对的一个片刻 , 女子写得娇羞妩媚 , 男子写得温柔体贴 , 一片脉脉深情 。 首句中“蓬莱”、“天台”的形容 , 不仅暗寓女子的美貌 , 也代指居所的精美 , 下启“画堂” , 再加修饰 , 有一种金屋藏娇的意味 。 而用一“闭”字 , 强调深居禁严 , 难以接触 , 巳露出私情消息 , 与下片中的“潜来”相呼应 。 “人无语” , 既指“昼寝”时光 , 周遭静谧无声 , 也表示到来的步履悄悄 , 不曾有所惊动 。 既没有惊动侍从 , 也没有惊动正在午睡的爱人 , 于是男子得以俯身注视卧榻上的爱人 。 她睡得香甜 , 睡得酣畅 。 乌黑闪亮的长发随意地披散在枕头上 , 绣花夏衣又轻又薄 , 透出那身体特有的香味 , 令人心醉 。 或是身体的移动 , 或是脚步的挪动 , 一个不经意的细微动作.带动了男子身上悬垂的玉佩 , 发出一二声清脆的鸣响 , 惊醒了梦中人 。 只见她双眸慢慢睁开 , 正与俯看者的目光相对 , 笑容随即在美丽的脸庞上轻轻荡漾 , 二人无语 , “相看无限情” 。 这传神的描写 , 有“此时无声胜有声”之妙 。
上片写“潜来”光景 , 下片写“相看”情景 , 过片以“珠琐”承绣衣 , 正将会见的双方相联系 。 两阕一气呵成 , 上下之间 , 几乎不见痕迹 。 结句最有味 , 本是一方行为的叙述 , 此时换作了双方感情的交汇 , 虽是平平的描述 , 但热烈在其中 。
词中的“鸳鸯梦”用得很着力 。 因是思念而有“潜来” , 因是深爱而俯身含情凝视 , 故因己及入而推想女子睡得如此香甜 , 一定是在梦中有相聚 , 鸳鸯正成双 。 唯其如此 , 女子“惊觉”之时 , 才不以为惊 , 而是“慢脸笑盈盈” 。 “鸳鸯梦”虽是猜测 , 却是感情的祈愿 , 因而将现实与幻梦浑然交织 , 梦里梦外 , 写出二人的心灵相通 。 注目相对之时 , 自有无限的柔情 。 又如“盈盈”二字的巧用 。 “盈盈”与“笑”相连 , 是形容笑容的可爱 , 而“盈盈”又可独立出来形容目光 , 刻画“相看”的情态 , 可谓是一词多义 。


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