梦想家丶陈哥|秦始皇为何可以统一中国，而不是最强大的楚国？
春秋战国时期 ， 曾经最强大、最有条件一统中原的楚国 ， 为什么未能抓住机遇反而遭到灭国之灾?
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楚国雄踞长江、汉水流域 ， 拥有发展农业的最好条件 ， 所谓“湖广熟 ， 天下足” 。
湖北随州出土的编钟 ， 不仅可证楚国音乐不凡 ， 还足以证明炼铸造业发达。 炼铸造联系着兵器 ， 那是武装军队的必要条件。 今武汉东湖的大型雕塑《庄王出征》 ， 令游人神情为之一振 。
正是楚庄王时期国势大到饮马黄河 ， 那是越出长江流域挺进到北方 。 春秋五霸有两霸是吴和越 ， 后来越灭吴 ， 楚又灭越 ， 势力就扩展到“百越”之地 ， 那是多么辽阔的疆域!灭越 ， 就占有西施的故乡 ， 那是纺织业最发达区 。
武汉人仿造出一座“楚天台” ， 据称是仿楚灵王“章华台”建造 ， 章华台后世称之“天下第一台” ， 是中国历代帝王园林化离宫的先导。 楚宫的故事有“楚王好细腰 ， 宫妃多饿死” 。 武汉东湖还建有“楚城” ， 与其相连的景观有“楚市”。 古人曾写文章说 ， 到楚国都城郢 ， 清晨穿新衣上街 ， 归来就挤破了 。 这描述也许夸张 ， 但我们还是可以想见那繁荣 。
繁荣的经济一定会哺育出相应的文化 。 游三峡访秭归拜谒 屈原祠 ， 自然要想到《离骚》 。 我们读 屈原的作品和他的一生 ， 还可以看到 ，屈原爱国 ， 楚怀王却不给他爱的机会 ， 但怀王没能消灭屈原的爱心 。
屈原的爱不仅是爱国、爱人民 ， 他也深情地写男女爱情 ， 凝聚在楚辞中的爱 ， 是非常丰富的情感 。 从诗经发展到楚辞 ， 楚辞已是华夏文明中当时最先进的文学艺术。
如此 ， 楚国就给我们留下一个问题：楚国农业、纺织业、炼铸造业 ， 陶器、竹器、漆器等手工业 ， 乃至商业经济均发达 ， 文学艺术也最为发达 ， 何以会被在西北蛮荒之地发展起来的秦国所灭?
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楚国不是生产力不行 ， 也不是文化艺术不行 ， 而是经济文化都发展后 ， 统治者的政治建设未能随之发展进步 ， 未能满足生产力发展的要求而遭至灭亡 。 楚国更大的悲伤 ， 恐怕还在于它不是没有出现过改革 。
早于商鞅在秦变法的前二十五年 ， 吴起就受楚悼王重用主持变法 ， 变法的措施就是商鞅后来在秦施行的“废井田、开阡陌 ， 承认土地私有” ， 可惜变法仅一年 ， 悼王死 ，吴起被贵族射杀 ， 变法夭折 。
悼王去世半个世纪后 ， 怀王即位 ， 此时有屈原 。 屈原有什么革新主张吗?他作为诗人的形象太饱满了 ， 以至后人常忽略了他的政治主张。 但司马迁作《 屈原列传》还是指出 ， 《离骚》称道了齐桓公。 齐桓公曾用管仲搞过春秋时最早的改革 ， 齐因此成为春秋五霸的第一位霸主 。 《离骚》还称道了汤、武革命 。 这都能让我们窥见屈原的改革政见 。
屈原不仅是诗人 ， 他是楚国的“左徒” ， 这是掌国家内政外交大权的高级官员 。 一个高级官员有如此丰沛的学问和艺术造诣 ， 且如此重视人的个性和创造性才华 ， 岂不难得!可惜 ， 楚终于被秦灭亡了。 楚国的悲伤是其他被灭亡的国家无法相比的啊!
悲剧的力量总是最打动人的 ， 也是这巨大的感伤和对国家的热爱 ， 造就了 屈原和《离骚》 。 为了记住这巨大的不幸 ， 这虽九死其犹未悔的人伦大爱 ， 千秋以来中国人为一个人立个节日每年都纪他 ， 这个人就是屈原 。 千古以来没有任何一位帝王被人民这样纪念 。
然而 ， 如果把亡楚的责任都推给国王 ， 恐怕也是不公道的 。 虽然悼王支持变法遂有楚国变法 ， 怀王未能理解 屈原以至付出巨大代价 ， 但关系一个国家能否适时变法的力量并不人为什么会悲伤?那一定是曾经美好的东西沦丧 。 这“旧贵族”的先人 ， 原也是相当积极进取的啊!
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