快的的小青年|佛教美术对于我国美术史的影响以及其特点( 二 )


佛教美术在中国的发展及传播过程中 , 形成了自己独有的特点 , 一是它是一个中国化过程 , 第二个是它是一个女性化过程 , 三是它是一个世俗化过程 。
在印度 , 佛教是没有偶像崇拜的 , 释迦摩尼死的时候告诫他的弟子 , 在他死后将他烧了就行 , 烧完之后就形成我们现在所说的舍利子 。 他让他的弟子将舍利子送到全球七个地方供奉 , 让他的弟子去崇拜他的思想就可以了 , 不用崇拜他这个人 , 所以没有造像 。
那么到后来人们认为没有造像时间一长会被人们遗忘 , 所以慢慢就出现了佛的像 。 那么传到中国来 , 就要被中国人所接受 , 所以慢慢在佛的旁边就出现了两个弟子 , 之后又出现了两个菩萨 , 再出现两个天王 , 慢慢地越来越多越来越中国化 , 成为中国化特点 。
快的的小青年|佛教美术对于我国美术史的影响以及其特点
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(图四·释迦摩尼像)
而且在早期佛教中 , 佛是没有性别的 , 是中性的 。 但是传到中国来 , 因为中国儒家是讲求这样一种家庭的伦理关系的 , 所以在敦煌 , 佛教中的菩萨慢慢向女性化方向发展了 , 传到中原来菩萨就已经完全成为女性的象征了 。 但是如果去敦煌看可以发现 , 那里的菩萨虽然是具有女性气质的 , 但是是没有女性的生理特点的 , 那里的菩萨有的长胡子 , 是男性的胸部 。 性特征是男性的但是气质是女性的 , 所以佛教美术是一个女性化的过程 。
快的的小青年|佛教美术对于我国美术史的影响以及其特点
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(图五·女性气质佛像)
在印度时 , 佛都是裸体的 。 因为佛区别于人 , 就是因为佛的身上有很多特征与人不同 , 如果穿上了衣服 , 那么佛的特征就被掩盖住了 , 所以那里的佛造像都是裸体的 。 但是传到中原之后 , 中原文化是讲求伦理道德的 , 衣服是体现人们尊卑高低的 , 所以佛教要被接受就必须进行改造 , 那么慢慢就把衣服全部穿上了 , 所以这又是一个世俗化的过程 。 这就是中国佛教美术的三个特点 。 结语:
佛教美术属于外来文明 , 它从印度传到中国 , 形成了中国化的佛教美术 。 虽然是外来文化但是对于中国美术影响是十分巨大的 , 虽然在唐代之后不是主流文化了 , 但是它的影响还是存在的 , 直到现在 , 在中国还有相当一部分人信奉着佛教 , 这也是佛教美术这种载体带来的结果 , 佛教的经文复杂难懂 , 古人通过简单的形式将经文描绘出来进行传播达到了目的 , 在当时的佛教美术仅仅作为工具出现 , 而到了现在 , 佛教美术已经成为了一种艺术成就相当高的美术 , 具有非常高的价值 。


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