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从弟子规开始|如何理解弟子规“凡出言信为先诈与妄奚可焉”的意思


北京联盟_本文原题：如何理解弟子规“凡出言信为先诈与妄奚可焉”的意思
从弟子规开始|如何理解弟子规“凡出言信为先诈与妄奚可焉”的意思
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【从弟子规开始|如何理解弟子规“凡出言信为先诈与妄奚可焉”的意思】

弟子规原文讲：凡出言 ， 信为先 ， 诈与妄 ， 奚可焉 。
从弟子规开始|如何理解弟子规“凡出言信为先诈与妄奚可焉”的意思
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这句话字面的意思是讲：但凡我们要说话 ， 诚信和诚意是第一要素 ， 那些欺骗和非分的话 ， 我们怎么可以允许自己说出来呢！
这句话对我看下来感受依然是老生常谈的话题：说话要有诚信 。 这种话正确到没有理由了 ， 但事实上并非如此 ， 如果一句话没有探讨的价值说明已经僵化到头儿 。 可事实上并非如此 ， 这样的话依然有很大的探讨空间 。
关于这句话的几个点 ， 需要一个一个的来说 。
首先是这句话的定位 ， 它的上一句是“借人物 ， 及时还人借物 ， 有勿悭” ， 是关于借东西的 ， 那么这句话多少要跟借东西沾点边 。
在生活中我经常遇到借东西时喜欢吹牛的人 ， 尤其是借钱 ， 往往夸下海口 ， 今天借明天一定还 ， 事实他们根本做不到 。 而且我发现越是喜欢在我面前夸下海口的人 ， 他们的生活、工作等方面越不如意 ， 各个方面都充满了诈与妄 ， 这些与他们的窘境应该有一定的关系 。
也就是说当一个人把“信”毁掉的时候 ， 其他正常的东西也就不复存在了 。
但是我却在考虑另个问题 ， 从古到今 ， 每个人都十分清楚“信”的重要性 ， 但为什么总会丢掉呢？
我第一个总结出来的答案是太多人不懂得什么叫做“凡出言 ， 信为先” ， 总以为这是说话要讲诚信的意思 ， 而其实说话要讲诚信仅仅是“凡出言 ， 信为先”的含义之一 。
“信”的其中一层含义是诚信 ， 也就是说到做到的意思 ， 说出去的话泼出去水 ， 不能食言 ， 但是这样理解过于生硬了 ， 说话要有诚信不仅仅是说到做到 ， 毕竟人的说话很轻松 ， 但做和说毕竟是两回事 ， 比如我说我要成为亿万富翁 ， 可是怎么做到呢？我可能一辈子都做不到 ， 如果因此定义我是一个没有诚信的人 ， 我多少有些冤枉 。
所以“凡出言 ， 信为先”并不是完全表示“说话讲诚信 ， 说到做到” ， 另一层意思是：说话要注重诚信 ， 别乱说 。
做一个诚信的人是我们的追求 ， 所以说话前要考虑 ， 说出去的话会不会影响自己的诚信 。 比如一个朋友来找我帮忙 ， 他希望我明天给他完成一项工作 ， 会付给我不菲的报酬 ， 但是明天我的工作安排得很满 ， 这时我承诺前必须考虑是否会影响我的诚信 ， 因为如果我答应下来 ， 很有可能完不成 ， 或者为了完成他的工作而耽搁其他的工作 ， 所以我不能随便地答应 。
“凡出言 ， 信为先”的第三层含义是说：说话要维护自己的诚信 。 依然拿我的例子打比方 ， 朋友委托我明天完成他的工作 ， 可是我完不成 ， 那么我必须跟朋友说清楚：”明天我安排满了 ， 但是我会尽量的给你做 ， 明天不一定能完成 ， 后天一定可以 ， 你看行不行”
“信”字除了诚信的含义外 ， 还有诚意的意思 ， 说话诚意为先也是特别重要的 ， 比如说我去请教你的同学问题 ， 同学跟我一讲 ， 我明白了 ， 这时我要表示感谢 ， 会说：经过你这么一讲 ， 我一下子就 ， 真的太感谢了 。 这时说话诚意为先 。
但是有的人就不会这么说话了 ， 他们不但不感谢而且还会轻蔑的说：原来这么简单 ， 早知道不问你了 ， 我在想一下就明白了 。 这种说词就是过分的话了 。
于是弟子规给出了两种反面的说话形式 ， 也就是“诈与妄” ， 诈是欺骗、诓骗的意思；妄是非分的、不切实际；实际上一个人说话做到诚信也缺乏诚意 ， 主要的原因就是“诈和妄”的心理和态度 。


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