“摆地摊”关乎生计，无关喜好
“摆地摊”关乎生计 ， 无关喜好“我们应该用更前瞻的思维 ， 不是说要应急就摆地摊吧 。 我不喜欢‘摆地摊’这个词 ， 而应变成室外经营和有序占道经营 ，尤其是激活夜经济方面 。 ”5月23日 ， 在央视《两会1+1》节目中 ， 白岩松点赞成都“接地气”的同时 ， 也对“摆地摊”这个词提出质疑 。白岩松不喜欢“摆地摊”这个词 ， 不难理解 。 地摊嘛 ， 肯定是乱乱哄哄的“闹市” ， 贩夫走卒 ， 游商坐贾 ， 尘土飞扬 ， 气味扑鼻……一点儿也不高大上 。也不光白岩松不喜欢 ， 我也不喜欢 。 我家在城市的中心城区 ， 小区外的小街道被划定为合法的早市 ， 冬天每天早上5点 ， 夏天则更早 ， 四面八方的摊贩们就开着三轮车聚拢来 ， 一条街挨挨挤挤 ， 闹市开张了 。一个接一个的菜摊 ， 一个接一个的杂物摊 ， 连绵不绝；炸油条的热锅 ， 煎饼馃子的小摊 ， 烟熏火燎；习见的吆喝声、偶尔的谩骂声、城管催促撤摊的尖利哨子声 ， 此起彼伏……整条街荡漾着浓浓的烟火气 。若说喜欢 ， 打死我也不会喜欢这个地摊早市 。 尤其是一到八点 ， 看到呼啸而来的摊贩们呼啸而去 ， 只留下一地菜帮子 ， 以及几个吃力清扫的清洁工时 ， 更是觉得这个业态实在是太“低端”了 。然而 ， 不喜欢归不喜欢 ， 我却视之为家常日用的必然 。 带着露珠的蔬菜 ， 新鲜的鸡蛋 ， 早晨还很凉拿回家直接切开就吃的西瓜 ， 都让你的生活变得真实可触摸 。这个疫情期间 ， 早市关了几个月 。 前些天 ， 当我意外地又听到城管粗声大嗓的吆喝声和依然尖利的哨子声时 ， 刹那间觉得一下子触到了坚硬的生活的土地 ， 踏实 ， 稳稳的 。我不喜欢 ， 并不意味着它就不应该存在 。 我的好恶 ， 只是我自己的情绪 ， 而并非生活的真实质地 。 有一阵子 ， 连续好几天 ， 我都看见炸油条的摊子上一个七八岁的小男孩歪在三轮车上睡觉 ， 他的父母则在一边忙乱着 。 那一刻 ， 我驻足良久 。我与摊贩 ， 本质上都是城市中来来往往人群中的一个 ， 我有我的生活 ， 摊贩有摊贩的生活 ， 我们都生活在生活中 。“摆地摊”作为一种生计 ， 一种服务性的工作 ， 本身就是一个自足的世界 ， 关乎生计 ， 但无关喜好 。 市民需要 ， 摊贩也需要 ， 城市没有理由不给空间 。 事实上 ， 从城市的原初意义上讲 ， “市”也是“城”的主要价值承载 。不管你喜不喜欢 ， 老百姓都愿意说“摆地摊” ， 而不会说什么“占道经营” 。 尽管很多文件中 ， 同样并没有出现“摆地摊”的字眼 ， 而使用了白岩松喜欢的“占道经营” ， 仍无碍“摆地摊”这个词的大行其道 。或者可以说 ， “摆地摊”说的是自己的主动行为 ， 是一种生命个体的自我选择 ， 透露出一种为生计而奔忙的热情 。 而“占道经营”则不然 ， 占人家的道 ， 做暧昧不明的生意 ， 予取予求的权力 ， 仍操控在管理者手中 。这样的差异确实存在 。 这也是很多人对地方政府允许摆摊心存疑惧的根源所在 。 如何消除大家的疑虑 ， 真正释放出9亿双手的能动性和创造力 ， 不妨从正视“摆地摊”开始 。也并没有人说放开“摆地摊”城市就脏乱差了 。 城市是不是脏乱差 ， 并不在于是不是存在地摊 。 面对“地摊现象” ， 正确的做法不是一味的拒绝、驱赶 ， 而是设身处地理解其存在的合理性 ， 进行有序的引导和管理 。 放得开又兜得住 ， 才是真本事 。话说我每天上班出门 ， 穿过熙熙攘攘的早市 ， 碍手碍脚 ， 其实挺费事的 。 然而 ， 也正是因为有这些热闹的烟火气 ， 我们的生活才无比真实 。
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