驾鹤遨游|假庸常，真仁圣，“百事不会，只会做官家”的宋仁宗，擅培人才( 二 )
和平年代朝中需要文人 ， 需要他们在政治方面献计献策 ， 于是便推动了宋朝的科举制度 。
宋朝在太宗时期 ， 开始大规模地推广科举制度 ， 为的就是招揽更多的人才 。 对于朝廷而言 ， 这是一个选拔人才的制度 ， 对于士大夫文人阶层而言 ， 这是一个能够让士大夫这一群体崛起的制度 。
到了宋仁宗时期 ， 科举制度经过不断地发展和完善 ， 已经趋于成熟 ， 有了一套完整的体系 。
此时的科举制度对于平民出身的天才文人而言 ， 也给了他们一个能够得到认可 ， 能够进入朝廷做官的机会 。
仁宗时期的欧阳修 ， 范仲淹等名臣 ， 都是布衣出身 ， 如果没有科举制度 ， 即便是才高八斗 ， 也没有可能成为政府 ， 朝廷中的一员 。
伴随着科举制度一同出现的 ， 还有仁宗时代的教育事业 。
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科举制度面向的是所有有才华的文人 ， 为了让士大夫阶层不断壮大 ， 教育事业也与此在不断发展 。
越来越多的平民得到了读书识字的机会 ， 他们有了学习的动力 ， 靠学习获得了知识 ， 才有能力去参加科举考试 ， 才能成为国之栋梁 ， 成为士大夫阶层中的一员 。
所以宋仁宗时代名臣天才辈出 ， 和当时的科举制度以及教育事业也是有密切关联的 。 一个国家肯在教育方面大力投入 ， 能够获得相应的回报也不是什么稀奇的事情 。
像范仲淹 ， 晏殊等名家 ， 在当时都是有名的教育工作者 ， 晏殊是最初向仁宗提出 ， 要兴办学校的大臣 。 在宋仁宗时期兴学之后 ， 涌现了一大批人才 ， 欧阳修 ， 孔道辅 ， 王安石等等 ， 这些人才要不是出自晏殊的门下 ， 要不就是得到了晏殊的推荐 。
除了晏殊之外范 ， 仲淹在兴学方面也大有作为 ， 不管是去哪里做官 ， 他上任必须要做的一件事情就是在当地开办学校 ， 大兴教育 。
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宋仁宗把“仁”字诠释的淋漓尽致 ， 宽松的政策培养了一大批直谏的忠臣
除了在社会背景方面的原因之外 ， 也离不开宋仁宗本人的性格 。 后世称他为宋仁宗不是没有道理的 ， 一个“仁”字 ， 基本上就可以把宋仁宗的性格 ， 以及他在位时期推行的政策全部概括了 。
宋仁宗在位时期 ， 经常会遭到大臣们的批评 ， 可以说士大夫阶层并不喜欢这位皇帝 。 “临朝渊默 ， 垂拱仰成” 。
这是一帮朝臣对仁宗的评价 ， 意思就是皇帝当的没有魄力 ， 处事不够决断 ， 大部分的事情都交给了宰相和朝臣 ， 把朝臣当成了治国的依靠 。 敢把皇帝说成是无能之辈 ， 翻遍整个中国古代史也很少见 。
宋仁宗的“仁”范围是广泛的 ， 他的仁不仅仅是对朝臣 ， 对底层的百姓 ， 宫中的宦官宫女 ， 都抱有这样一种态度 。
但是宋仁宗的仁 ， 又不是仁慈 ， 他的这种态度更多的是一种克制 ， 儒家思想中曾提到过“克己复礼为仁” 。
什么是仁？仁就是要一切按照礼的要求去做 ， 用礼法来约束自己 ， 这其中就包含了忍让 ， 这就是儒家提倡的仁 ， 也是宋仁宗一直在坚持的态度 。
他在克制自己的本性 ， 把国家利益摆在了最高的位置 。 因为直言进谏大臣说的对 ， 批评的有道理 ， 对国家有益处 ， 所以他可以忍受 ， 即便他才是九五之尊 。
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朝臣能够有如此宽松的政策和环境 ， 敢于直言进谏的大臣也越来越多 。
开封知府范讽 ， 曾向宋仁宗讨还民间女子 ， 当时有百姓前来告状 ， 自家的儿子在新婚三天之后 ， 儿媳妇就被带入了宫中 ， 过了半个月不曾有消息传出 。
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