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行善是投入产出比最高的投资

【仁德和善是获得各方支持并因此获得更好发展的最好方法】明白了他人的心力是有巨大的辐射影响作用的 ， 且往往也比体力施加产生的作用更大 ， 以及体力的作用有时限于条件没法实施 ， 而心力产生的作用是不受限制的 ， 明白了善有善报恶有恶报以及其成因 ， 我们就应该努力做到获得人赞神钦 ， 努力打造出一个对自己有利的气场环境 ， 而不是把自己陷入一个人神共愤、万箭穿心的不利气场环境 ， 每个人就不能对他人施加欺压、坑骗、盘剥、伤害了 ， 免得惹来其仇恨的心气并被这些心气攻击得体无完肤、诸事不顺 ， 对于犯错误的人的惩罚也要让其口服心服免得有怨气并产生副作用 ， 然后最好是对其他人施以仁德爱心 ， 多帮助他人 ， 多做公益 ， 从而获得大家的赞许 ， 获得他们推动、烘托、助力的心气 ， 使得各方面更加顺利、成功 。而要做到这些 ， 就要做到自古以来圣贤一直提倡的仁德和善 。仁德就是以仁慈之心 ， 善待他人和天地万物 ， 处处做到共赢、利他 ， 并悲天悯人、博爱众生 ， 乐于帮助急需帮助的人和生物 。 按孟子说的就是“恻隐之心” ， 按王阳明的说法就是“体恤万物” 。仁德能让人广结善缘积累人脉并获得更多的发展机会和更多的帮助：多事仁德 ， 能广结善缘增加人脉 ， 并获得更多发展的机会 。 因为谁都愿意和仁德的人交朋友知道仁德的人不会伤人交往没有风险 ， 且谁也都更喜欢把机会优先给仁德的人 ， 因为相信其能产生更好的结果 ， 以及谁也都乐于帮助仁德的人在其需要或困难的时候（这种帮助往往就是一个人获得好的发展的关键 ， 在中国被称为“有贵人相助”） 。如果是不仁不义的人 ， 那大家都远远躲着他不愿意跟他接触和有往来 ， 甚至对其进行打压和边缘化 ， 那发展机会自然就少很多了 ， 其有需要甚至碰到困难了也不会有人愿意去帮助他 。所以我们一定要树立仁德之心 ， 有爱心 ， 注重他人的利益和感受 ， 讲诚信说到做到 ， 办事靠谱让人放心 ， 被大家广泛认可 ， 则发展机会自然越来越多 ， 成功几率自然越来越大 ， 这也就是常言所说的“做事先做人” ， 做人被认可那做事就没问题 ， 做人都有问题那做事自然很难成功 。 在我们周围也经常可以看到 ， 一个人、一个单位 ， 如果人人夸、人人肯帮助 ， 就会发展得顺利 ， 如果被很多人不好感、不看好甚至看衰 ， 那一般很难发展起来 。仁德能汇聚形成强大支持力量形成竞争优势：无论商界、政界或其他领域 ， 都是依靠仁德来获得广泛的认可和支持 ， 从而获得压倒性的竞争优势的 。 如周替商、田代姜而得天下 ， 都是以仁德获得广泛认可 ， 团结了很多力量 ， 最后形成了比对方强大非常多的绝对优势 ， 然后如探囊取物般取代了对方 。甚至仁德也还能最大程度化敌为友 ， 以仁德获得敌对者的认同让其敌意减退甚至被感化转为支持的力量 ， 也所以说“仁者无敌” 。仁德能让人更容易获得更多财富：仁德还能生财 ， 常言“和仁茂财” ， 和气、仁慈的人和单位财运会更好 ， 因为大家有赚钱机会的时候更愿意和仁德的人合作 ， 从而使得仁德的人赚钱机会更多 ， 而也可以理解为财和人一样更喜欢接近善良、亲和力好的人 ， 以及财如水 ， 水往低处流 ， 所以谦逊卑恭的人尊敬他人而把自己处于低下的位置也有利于积聚财富 。行善积德是改善运气、命运最好的办法：不同的人有不同的运气、命运 ， 并且往往比努力程度更加影响人的发展 ， 这听起来是不好理解 ， 但很多事实让大家都承认是确实是如此的 。那是什么决定了人的运气、命运的呢？按中国传统的说法 ， 是“一德、二命、三风水、四荫功、五读书” ， 我们可逐个来分析 ， 这五个要素基本都是和“德”有关的 。首先 ， 排在首位的就是“德”本身 ， 也就是最关键就是自己要有“德” ， 心地好 ， 有好的德行 ， 多行善积德 ， 命运自然就会好 。其次 ， 排在第二的是“命” ， 也就是传统所说的生辰八字 ， 也就是不同年月日时出生决定了“命” ， 这个虽然还没法用科学来证明 ， 但从古今很多实例来看很大程度上是真实正确的 。 这个其实也不难理解 ， 不同的时刻宇宙的气场环境各不相同 ， 所以不同时刻出生的人先天条件就不一样 ， 就比如一粒种子在春天和在冬天两种不同节气环境下发芽会先天条件差别很大 ， 先天条件对人一辈子的影响是很大的 。但又是什么决定了一个人的生辰的呢 ， 除了受孕时间、胎儿发育情况影响 ， 按传统的说法就是祖上的积德是影响的主要因素 ， 祖上有好的积德 ， 子孙就会出生在命运、八字比较好的时辰 ， 祖宗道德败坏 ， 就会生命中注定败家的儿孙 ， 所以这一个因素也是“德”决定的 ， 只是这个“德”是祖上的“德”不是自己的“德” 。然后再来看第三个“风水” ， 也就是阳宅、祖坟的山水样貌 ， 这个也是几千年证明是确实存在、有效的理论 ， 包括好的风水让人心志开阔、敢想敢做 。 但这个按中国传统说法也是取决于“德”的 ， 因为有德之人会无意中也能得到福地 ， 或者所在的地方原来不是福地也会发生山移水改而变成福地 ， 而无德之人即使费心费力找了福地 ， 但德配不上 ， 会承受不了其福气而反受其害发生灾难 ， 最终失去这个福地转给了有德的人 ， 或者没有失去则福地会被各种因素破坏而变成不是福地 。第四个“荫功” ， 也是前辈的积德产生的后果 。第五个“读书” ， 是自己努力掌握更多知识来改变命运 ， 自己努力学习也是一种“德” 。行善积德有利于摆脱困境、灾厄：中国古语说的“一德抵三劫”是有道理的 。 有善愿、善行的人 ， 碰到困难也总是能获得他人的帮助甚至获得天垂恩泽 ， 顺利解决难题、度过困难 。处于困境、碰到灾厄 ， 如果能心存善念不断行善 ， 往往会获得一些人的帮助 ， 甚至获得冥冥中力量的帮助 ， 从而能够逢凶化吉 ， 摆脱困境、灾厄 ， 或者减少因为碰到困境、灾厄遭受的损失 。古今中外都是如此 ， 之前看过报道说一个巴基斯坦人被恐怖分子抓了 ， 就是通过每天不断做力所能及的善事让自己内心强大并最终获得机会得以逃脱的 。所以大家碰到困难 ， 不要灰心丧气 ， 不要怨天尤人 ， 只管自己努力做好 ， 想尽办法应对好 ， 并发最大的善愿 ， 做力所能及的善事 ， 加之祈祷上天和诸神的保佑 ， 就一定能闯过难关、摆脱灾厄 。行善积德能庇荫家人、子孙：行善积德是让事业和家庭兴旺的最好办法 ， 前文也讲到自古大家族都是依靠行善积德兴旺起来的 。因为行善积德之后 ， 受恩惠的人不但感激行善积德的人 ， 且也会对其子孙爱护有加 ， 心力上呵护、助力行善积德者的全家人 ， 这样一来 ， 行善积德不但自己得到回报 ， 家人和子孙也得到庇荫了 。我们平常只要观察对比 ， 可以发现善良有德的人不管贫富 ， 其生的小孩会质量往往比较好 ， 相貌和智商普遍都会高于别家的小孩 。还有成功、富贵的人 ， 除了本人努力、积德之外 ， 基本也都是有祖泽也就是祖上有积德的 。国家、社会的兴盛和避免灾难也依赖于社会各阶层民众的德行：不但人自己的命运和自己的德行息息相关 ， 且国家的时运也和大家的心德有关 。在少数人统治大多数人的古代 ， 儒家的理论就是当政者的道德修养是国家运势的关键 ， 而在大家广泛参与社会管理的当今 ， 每个人的德行的汇总就影响着国家的运势 。国民素质高 ， 大家都理智、慈爱的国家就会发展得比较好 ， 国民素质低下、社会风气败坏的国家地区就会贫穷、暴乱 。特别是如果当社会风气败坏甚至人心尽可诛之时 ， 社会祸乱就必定层出不穷 ， 灾厄、祸害、劫难会不断发生 。 比如经济危机的发生 ， 都是由于在此之前一段时间大家不事实务 ， 浮夸奢靡 ， 坐吃山空导致的恶果 ， 还有类似太平天国、文化大革命带来的劫难 ， 都是大家对邪教、有害思想抵制不力 ， 甚至很多人支持、参与其活动而最终造成的 ， 所以邓小平说的“像文化大革命这样的内乱 ， 在欧美国家是根本不可能发生的”是有道理的 。还有古代中国从上到下都注重修德 ， 以此获得极大发展而领先世界几千年 ， 且通过以德感化而不是武力威胁而折服四海被很多周边国家奉为宗主国 ， 但可惜后来世道逐渐沦落 ， 君民都道德信义丧失 ， 自私自利福泽浅薄 ， 勾心斗角内耗严重 ， 最终导致积贫积弱落后挨打 。世界依靠每个人的修身养德才能变得美好 ， 若世人皆成仙 ， 世间即成为仙道 ， 若皆为魔 ， 世间即为魔道总之 ， 修仁德、多行善对自己、对社会都是有很大的益处的 。 我们每个人都要尽可能的多行善积德 ， 仁善待人并多布施多做公益 。笔者本人也有时做一些小公益 ， 深刻感受到多做公益了各方面会顺利很多 ， 而且可以说做公益是回报率最高的投资 ， 比其他任何投资的回报率都高 ， 每次做完公益 ， 不久就总有一些意想不到的收获、收益 ， 且都是做公益只是花掉很少一点付出 ， 而得到的却是非常多倍的回报 。也经常留意一些成功者的事迹 ， 发现他们的成功和他们的公益心也是有很大的关系的 ， 比如盖茨的超大力度、全身心的公益投入使得他长久不衰、越来越大的成功和富足 ， 而之前看到佛山一个国华学校 ， 免费给贫苦家庭的小孩读书且提供免费吃住 ， 发现就是碧桂园的老板杨国强创办的 ， 其功德也是很大 ， 且惠及面很广 ， 以及是长年累月都进行着的 ， 感叹莫怪得碧桂园能做得这么成功并一直顺风顺水了 。还有大家可以观察比较 ， 会发现做得比较大发展得比较好的企业 ， 都是有比较好的初心 ， 有为社会为人类造福、让人们生活更好的出发点的 ， 而那些只顾赚钱不注重公益甚至不择手段的企业和个人都很快就衰败了 。


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