砖家拾遗|历史是胜利者书写的，我们为什么还要学习历史？，如果说
历史不是胜利者书写的 ， 而是史官撰写的 。
为什么史官要撰写历史呢？太史公司马迁说得很清楚：
亦欲以究天人之际 ， 通古今之变 ， 成一家之言 。 ——司马迁《报任安书》
自黄帝至司马迁 ， 凡三千年时光 ， 黄帝、帝喾、帝尧、帝舜、大禹、夏商周三代、秦 ， 而后是司马迁所生活的汉 ， 华夏儿女为何会在三千年的时间里走过如此多的世代？这到底是自然因素 ， 还是人为的努力？
司马迁想要分清三千年历史中属于自然和属于人为的部分 ， 理清自然和人为的边界 ， 弄清古往今来变化的原理 ， 就能形成一份很好地指导后世的言论 。
这正是《太史公书》所体现出的独特价值 ， 大多数的中国史书也都有这样的价值 。
以《太史公书》中着墨最多的秦楚汉历史来看 ， 为何一统六国的秦会被刘邦、项羽等诸侯推翻 ， 长达四年有余的楚汉之争 ， 为何最后胜利的是刘邦而非项羽？某族何以得天下 ， 某族何以失天下 ， 都是后人如何坐天下的大问题 ， 这是司马迁要探讨的 ， 也是所有历史读者要探讨的 。
高祖置酒雒阳南宫 。 高祖曰：“列诸侯将无敢隐朕 ， 皆言其情 。 吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”——《史记·高祖本纪》
高帝不怿而有惭色 ， 乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下 ， 吾所以得之者何 ， 及古成败之国 。 ”——《史记·郦生陆贾列传》
汉高祖刘邦即皇帝位后 ， 至少两次公开表示 ， 要弄清他刘邦得天下的原因 。
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每一个像汉高祖刘邦一样得到天下的人 ， 都希望能从过往的历史中汲取教训 ， 以便自己和儿孙可以把天下坐得更稳 。
从这个角度来讲 ， “不虚美不隐恶”地撰写历史 ， 才能使历史文本具备其所应具有的意义 。 故而 ， 我们可以看到 ， 无论是私自撰写历史的司马迁 ， 还是奉命撰写历史的班固、陈寿、魏征、欧阳修等史官 ， 都尽量地本着实事求是的态度 ， 去撰写上一代历史 。
对于我们撰写根本就不可能“坐天下”的普通人来说 ， 学习史官所撰写的历史 ， 也同样具备非凡意义 。 要知道 ， 人类是历史的创造者 ， 历史记载中的一个个人 ， 以这样或那样的方式参与了历史进程 ， 也改变了自身命运 ， 他们改变命运的经验、教训 ， 既可以帮我们少走弯路 ， 也为我们指出了一条终南捷径 。
李斯者 ， 楚上蔡人也 。 年少时 ， 为郡小吏 ， 见吏舍厕中鼠食不絜 ， 近人犬 ， 数惊恐之 。 斯入仓 ， 观仓中鼠 ， 食积粟 ， 居大庑之下 ， 不见人犬之忧 。 于是李斯乃叹曰：“人之贤不尚譬如鼠矣 ， 在所自处耳！”——《史记·李斯列传》
助秦始皇统一六国的李斯 ， 本是上蔡一小吏 ， 最后又是如何成功逆袭 ， 如何被腰斩于市的？都在这一段不足百字的记载中 。
同样是老鼠 ， 为何厕中鼠瘦弱胆小 ， 而仓中鼠胆大肥美？关键不在品种 ， 而在所处的位置 。
在李斯看来 ， 人也一样 。
于是 ， 为了追逐富贵的梦想 ， 李斯辞去公职 ， 千里奔波 ， 投到先秦儒家最后一名大师荀子的门下 ， 学业有成之后 ， 李斯审时度势 ， 认为只有秦国 ， 才能让他李斯有用武之地 ， 才可能让他李斯飞黄腾达 ， 于是李斯又不远千里 ， 到了秦国 。
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李斯的人生经历 ， 又何尝不是现今千千万万个中国人所正在经历的人生呢？
电影《半个喜剧》中 ， 孙同说莫默生在天上 ， 而他孙同生在泥坑里 。 孙同想要定居在天上 ， 选择了在高中复读再复读 ， 选择放弃心仪的、合拍的高璐 ， 选择给同学郑多多“当狗” 。
电影中的情节 ， 自然是有所夸张的 ， 但现实世界中 ， 跟孙同一样时刻想要改变命运的人 ， 哪个不需要像孙同一样 ， 得在各种事情上做出抉择呢？
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