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[起尸鬼]这群阿三不在跳舞，Netflix出品印度僵尸片，《起尸鬼》( 二 )


《起尸鬼》动辄拯救世界的宏大叙事显然并不能被180分钟的时长满足 ， 于是肉眼可见的不得已而为之 ， 僵尸概念被不断降维 ， 最终把人类生死存亡之战的关键儿戏地押在宗教献祭 ， 百年尸王距离还阳统治世界只有一个处女献祭的距离 ， “圣母”的角色只能草率地被推到幕前 ， 成为了真正的故事“麦高芬” 。 “生化危机”转眼成了“这个杀手不太冷” ， 围绕着“圣女救济”拖到四集剧情要多敷衍有多敷衍 ， 要多冗长有多冗长 。
常看僵尸片的观众总会对僵尸的设定形成衡量坐标 ， 要不然是《僵尸世界大战》百米冲刺运动型僵尸 ， 要不然是《生化危机》高智力型僵尸 ， 要不然干脆传统里《僵尸肖恩》的傻瓜型僵尸 ， 但是它们加一块儿 ， 可能都没有《起尸鬼》里的僵尸如此拧巴 。
印度僵尸没有像想象中那样载歌载舞 ， 百年尸王依然与时俱进 ， 爬起来就会打电话下战书 ， 蛊惑人心 ， 率领千军万马却被人类士兵随手反杀；尸王手下率领的不死僵尸火枪队历经百年脸都烂了衣服却整齐如故 ， 各个锦罗玉衣 ， 离老远就停下脚步抬枪射击 ， 甚至僵尸军乐队也没缺席 ， 真不愧是英伦绅士范儿僵尸啊 ， 等等 ， 如果我要看枪战我干嘛看僵尸片啊！
说到僵尸 ， 我暂停细品 ， 多番回味：这不是《新少林五祖》的马宁儿吗？
最起码对我来说 ， 对恐怖片 ， 尤其是东亚恐怖片的偏爱出自对异域文化的猎奇心理 ， 古老文明日积月累的神话体系构成了邪魅的迷信传说 。 可是到《起尸鬼》这儿 ， 东方恐怖片对心理惊悚元素的拿捏被拖沓的故事摧毁 ， 西方恐怖片出名的视觉刺激又被廉价的成本拖累 ， 最后只好走马观花泛泛而谈 ， 观众对异域文化的了解仅限于几个装神弄鬼的神婆而已 。
聊《起尸鬼》自然免不了横向对比同时担任导演和编剧的帕特里克·格雷厄姆前作《恶鬼》 。 同样是Netflix出品 ， 同样僵尸题材 ， 同样主打政治惊悚 ， 都包含反对独裁统治的控诉 ， 《起尸鬼》根本就是《恶鬼》2.0 ， 如果拿成本比甚至可以说是退步之作：两部僵尸题材剧集同时试图将政治惊悚与僵尸恐怖两种主题元素串联在一起 ， 可是最终结果只会是显得头重脚轻 ， 根本无力处理好政治表达和故事本文本身的契合 ， 最终无数奔着恐怖僵尸片而来的观众骂骂咧咧就走了 。
如果说有什么题材上进步 ， 那就是剧中在政治解读里对僵尸题材符号化的展现 。 《恶鬼》出人意料地没有简单将“恶鬼”设定为独裁暴君 ， 而是自愿堕落为僵尸的老百姓“不入地狱誓不成佛”的控诉 ， 而《起尸鬼》中的僵尸则是殖民地百年来飘散不去的幽灵 。 1857年印度民族大起义结束了英国东印度公司几百年来对印度的殖民统治 ， 虽然尘归尘土归土 ， 但是扎根民族历史的恐惧仍萦绕于心 。 完整的东印度公司制服之于《起尸鬼》 ， 就像清宫制服之于《僵尸先生》等一系列香港鬼片 ， 都试图将观众对历史的恐惧物化为僵尸这种道具 。
同时导演对于政治惊悚的具体表达 ， 也上了一个小小的台阶 。 两部剧集同样把主人公设定为独裁体制内的一份子 ， 在为宏大叙事不惜颠倒黑白的上级面前都有着毋庸置疑的忠诚 。 他们夸夸其谈“太平洋没加盖”的笑话 ， 把所有反对者冠之以“共产”“西方敌对势力”或其他什么匪夷所思的罪名 。
而《起尸鬼》进步的那一点 ， 即使以率先被尸王蛊惑的军队上级描摹出愿意为独裁背书唱颂歌者也必定是最先抛弃人性 ， 最先出卖人类的恶魔 。 于是看似我们跟随主人公维克拉姆在与僵尸对抗 ， 实际想要展示的是一个印度“小粉红”的自省之旅 ， 说是印度僵尸版《少年·小赵》也不为过 。 只是导演作者性的表达最终负在了技艺不精 ， 草蛇灰线变成了被絮絮叨叨的纠结戏码所稀释 ， 只看得焦躁难忍 。
【[起尸鬼]这群阿三不在跳舞，Netflix出品印度僵尸片，《起尸鬼》】


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