「」故宫十余年来书画展览策展的思考：学术、普及与雅俗共赏( 四 )
3.普及和通俗要引导而非迎合
故宫举办古代书画展的战略目标是雅俗共赏 ， 战术操作上可以雅俗分赏、因地制宜、因人而异 。举办古代书画展的目的是普及美术史教育 ， 宣传优秀传统文化 ， 对普通观众要发挥引导的作用 ， 而非简单地迎合观众 。费门·提尔顿（Freeman Tilden）在《诠释我们的遗产》一书中提出诠释的六项原则 ， 其中之一是“诠释的主要目的不是教导 ， 而是启发” 。反观有的展览用特别珍贵的古代花鸟画只是告诉观众这是什么花、开在什么季节 ， 不但内容过于简单 ， 也没有找准古代书画展作为艺术展的定位 。古代书画非常脆弱 ， 能保存流传到今天非常不容易 ， 一定要在充分研究的基础上展示 ， 由专业人员策划 ， 对观众加以引导 ， 否则就辜负了我们祖先留下的宝贵的文化遗产 。如果一个展览所呈现的内容让观众都认为不专业 ， 对于美术史的发展、对于艺术的理解没有收获 ， 即使有再多的观众观展 ， 也不能定义为一个成功的展览 。守住学术底线是每一个书画策展人应该具备的职业操守 。
四、未来书画展览趋势思考
上述书画展都由书画部策划并在紫禁城内举办 ， 是在书画部全体同仁共同努力下、在院领导的支持下取得的成果 。除此以外 ， 十多年来 ， 故宫与国内外博物馆合作举办了非常多的展览 ， 大部分展览都有古代书画的参与 ， 也不乏特别精良的书画专题展 ， 其中澳门艺术博物馆的系列展览表现得最为突出 。澳门艺术博物馆与故宫合作时间最长 ， 从1999年至2019年从未间断 ， 共举办了28个展览 ， 其中7个是书画专题展 。展览持续时间长 ， 展览数量多 ， 多数展览都配套学术研讨会 ， 在学界取得了很好的反响 。除澳门外 ， 中国古代书画研究和展览的重镇还有多处 ， 国外如美国、日本 ， 国内如台湾、香港 。此外 ， 上海博物馆、辽宁省博物馆、天津博物馆、南京博物院、江苏苏州博物馆等也举办了很多专业性强、社会效益好且具有轰动效应的精品书画展 。整体来讲 ， 十年多来 ， 国内外书画专题展呈现出如火如荼、欣欣向荣的景象 。
总结过去是为了将来做得更好 。各博物馆都要立足自身实际 ， 根据藏品情况、经费支持、研究基础等确定不同的展陈方向 。同样 ， 故宫也应发挥自身优势 ， 策划更能促进学术发展、更吸引观众的书画展 。故宫的古代书画藏品丰富 ， 可以举办的展览类型也比较多 。以下几个方向的展览是可以预期的 。一是举办美术史脉络的历代书画展、断代美术史展、地域美术史展 ， 山水、人物、花鸟展仍然是故宫的优势 。二是举办书画辨伪展 。在学术研究方面 ， 故宫有几代老专家积累的研究成果 ， 在书画辨伪方面有着深厚的研究基础 ， 甚至在库房保管方面真赝品都早已分区保管 ， 把这些鉴定的成果呈现出来是十分必要的 。目前有些高校美术史的硕博士学位论文虽洋洋洒洒几万字 ， 但却建构在赝品基础上 ， 一方面是因为鉴赏原作不多 ， 另一方面是因为研究不够 。因此 ， 博物馆应发挥藏品和研究藏品的优势 ， 提供更多的展览以促进学术研究 。三是举办明清宫廷书画展 。这方面的展览一直是故宫的特色和优势 。四是举办书画家个案研究展和画派、书法流派、书体展 ， 做深做透 ， 推动学术研究 。五是选取观众熟悉的主题 ， 策划一些专业基础上的普及展 ， 采用沉浸式、体验感强的展览形式 ， 吸引更多观众来欣赏古代书画 。以上无论哪个方向的展览 ， 学术研究都是前提 ， 雅俗共赏是战略目标 ， 在平衡学术性与普及性方面 ， 博物馆仍需不断探索和实践 。
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