如若了义，请莫执着譬喻。
如若了义 ， 请莫执着譬喻 。我昨天写了一篇文章 ， 叫做“有关真如自性和唯识问题的探讨” ， 网友回复我说：“看明白了 ， 是母与子的关系（指真如自性和万物） ， 谢谢您” 。 我从回复中可以看出 ， 网友还是没有完全透彻明白我所表达的意思 ， 有点执着了我所做的譬喻 。 譬喻为母子 ， 是用来比喻其有着直接的内在联系 ， 有着很亲密的关系 。我回复这位网友说：母与子也仅是譬喻 ， 那么再做个譬喻 ， 真如自性与万事万物也如湿气与水、雪、冰的关系 ， 湿气在缘起的作用下可以凝结为水、雪、冰 。湿气喻真如自性 ， 喻母亲 ， 而水、雪、冰喻真如自性所生之相 ， 喻孩子 。内在的湿气性质不生不灭 ， 但是遇到凝结的缘起而为水 ， 遇到热缘而为水气 ， 遇到寒冷的缘起而为雪或冰 ， 其实就是一样东西 ， 遇到的缘起不同 ， 而产生出了形态各异的事物和现象 。 我的意思是世间万相是真如自性在不同的缘起作用下而仅是发生的形态上的变化 。以性喻母 ， 其性性质不变 ， 以相喻子 ， 其相生灭无常 。 世间万事万物诸相的形成不过是真如自性遇到了不同的缘起形态（外相）上发生的变化而已 。 其本质不变 ， 其相（外在的形态）却是丰富多彩生灭无常的 。母子喻仅是用来了别性与相的差别 ， 是用来了悟其差别性和其紧密性的 。
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