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『剩男剩女』“媒氏”的吐槽大会：西周的剩男剩女们，你们倒是快结婚啊

【『剩男剩女』“媒氏”的吐槽大会：西周的剩男剩女们，你们倒是快结婚啊】西周的婚姻制度在中国历史上占着举足轻重的地位 ， 后世乃至现代的婚姻制度依旧受着西周的影响 。很多人一想不对啊 ， 古人都是包办婚姻 ， 而现代是自由婚嫁 ， 这怎么能一样呢 。大多数人认为古人不谈恋爱 ， 其实这是不完全正确的 。甚至在西周时 ， 官方是允许私奔的 。啥？你问我怎么知道的？自我介绍一下 ， 在下西周媒氏 。
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何谓“媒氏”？
“媒氏”是个什么玩意呢？西周统治者非常注重百姓的婚姻问题 ， 所以设下“媒氏”一职 。《周礼》称媒氏“掌万民之判合” ， 通俗点说就是掌管老百姓们的婚嫁 。除此之外 ， 西周的孩子出生后 ， 都要到“媒氏”处登记 。看到这里 ， 大家有没有觉得这个官制好眼熟 ， 这不就是现代的民政局？
媒氏这份工作真的挺难做 ， 因为西周法律规定“男子三十而娶 ， 女子二十而嫁 。”每次看到那些大龄剩男剩女我就发愁 ， 怎么还不找对象！媒氏就是拿着朝廷的俸禄 ， 操着父母的心 。现代父母还只是看着自家一家的孩子单身闹心 ， 我们（媒氏）呢 ， 看着天下无数家的孩子单身闹心 ， 单身愁 ， 愁白了头发 。我们每天的重要工作就是 ， 促成剩男剩男结婚 。“那个谁 ， 你再不找对象可就违法了 ， 抓点紧！”这种话我们一天都不知道要说几遍 。要问为什么古人脱单为什么这么难 ， 请看下文 。
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西周的一夫一妻制
西周婚姻的核心是一夫一妻制 ， 当然 ， 只是名义上的一夫一妻制 ， 更为确切的讲 ， 是一夫一妻多妾制 。《礼记》：“天子有后 ， 有夫人 ， 有世妇 ， 有嫔 ， 有妻 ， 有妾 。”
虽然婚配名称不同 ， 但是性质都是一样的 ， 除去一个妻子外 ， 其他的都是妾 。天子如此 ， 诸侯乃至百姓都是如此 。其实在夏商时 ， 实行的都是一夫多妻制 ， 西周建立后 ， 统治者一看这制度不行啊 。妻子生下的孩子名分都相同 ， 王位以及家产继承就容易出现混乱 。于是在西周 ， 统治者确立了一夫一妻制 。据《礼记·昏义》记载 ， 天子立后 ， 王后是唯一的正妻 。设立后宫 ， 后宫中有三夫人 ， 九嫔 ， 二十七世妇 ， 八十一御妻 。除了后外 ， 这些婚配统称为妾 ， 地位名分与妻大相径庭 。
与之对应 ， 朝中也设置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士 ， 前后是对应的 。为了欺骗无知百姓 ， 古代帝王大多要搞点封建迷信 。西周王室也不例外 ， 统治者为这套制度搞了一个理论依据：“太阳生于东方 ， 月亮生于东方 ， 一阴一阳 ， 国家才能统一 。（大明升于东 ， 月呈于西 ， 此阴阳之分 ， 天下一统也 。）”当然 ， 这些说辞都是表面说法 。其核心目的是为了解决家庭内部继承权的问题 ， 减少不必要的矛盾争执 。就是因为这个规矩 ， 我们的工作量被大大增加 。
西周婚姻的本质在于“合二性之好”婚姻开始成为了两个家族的事 ， 这让婚姻变成了一项很重要的事情 。当一件事变成一件大事后 ， 其复杂程度也大大增加 ， 婚姻也是如此 。古代婚姻并不像现代这么自由 ， 男女双方的择偶选择区间并不宽 。
一夫一妻多妾确立后 ， 妻妾地位两极分化 ， 只有妻子的地位被官方承认 ， 是成“两姓之好” ， 男子纳妾则属于买卖关系 ， 有些父母并不希望自己的女儿嫁给别人当正室 ， 黑色产业链从这里开始 。
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