■宋江聚义厅上排座次,公孙胜看清楚后,转身离去,梁山从此无兄弟

都说“少不读水浒 , 老不读三国” , 其实怕的就是少年只学会了梁山泊上喝酒吃肉的快活习性 , 仅凭快意意气人生 。而真实的《水浒传》其实表演的是一出“权力的游戏” , 宋江执政后的梁山泊 , 已经不再是血气方刚的英雄聚义 , 变成了勾心斗角的集团军 。而宋江一步一步架空晁盖的谋略里 , 伤了一人的心 , 便是“入云龙”公孙胜 。“神龙见首不见尾” , 公孙胜从出世到入世 , 又从入世回到出世 , 兜兜转转地为了自己的“革命理想”而战 , 而绕住了的 , 又岂是他一个能人异士?
七星劫纲
“智取生辰纲”是《水浒传》的引子 , 梁中书为了给岳父大人蔡京贺寿 , 搜刮十万贯金珠宝贝 , 起名生辰纲 。而这民膏民脂的宝贝 , 吸引了公孙胜的注意力 。
■宋江聚义厅上排座次,公孙胜看清楚后,转身离去,梁山从此无兄弟
文章图片

文章图片

他久闻江湖义士晁盖的大名 , 便前来投奔 。正好晁盖也在刘唐的报信下有意劫纲 , 便是不谋而合 。经吴用介绍又认识了阮氏三雄 , 于是七人一同定下了整个劫纲的谋略 , 又名“七星聚义” 。他算到之后会被官衙所迫上到梁山避难 , 衙吏抓捕时他第一次显能 , 在石碣村一战 , 他“施展道术 , 祭起狂风 , 风助火势” , 把何涛的官船一举烧毁 。
而后与晁盖来到梁山泊投奔入伙 , 此时的梁山还姓王 , 有“白衣秀才”王伦在这里称霸一方 。不过这王伦其实没什么本事 , 先是害怕刚来的林冲武力高强处处为难他 , 这会又来了一队朝廷高价悬赏的人马 , 便婉言劝他们下山 。经“智多星”吴用军师一激 , 早就不爽王伦嫉贤妒能的林冲一下子火并了王伦 , 便是梁山泊第一次换主 。其实公孙胜是更为欣赏晁盖作为寨主 , 他平生仗义疏财 , 对待兄弟是两肋插刀 , 很有首领之威望 。
■宋江聚义厅上排座次,公孙胜看清楚后,转身离去,梁山从此无兄弟
文章图片

文章图片

不过还是和吴用、三阮一起推举林冲 。林冲也久仰晁盖江湖上的义名 , 还是让回了晁盖 。于是老梁山集团形成 , 晁盖居首位 , 军师吴用其次 , 公孙胜第三位 , 与吴用共掌兵权 。不过要说这一行人情投意合地上山 , 其实也各有各的算盘 。三阮其实也就和王伦一流 , 纯粹是土匪作为 。
而晁盖和吴用所想的 , 也就是基于他仗义的目的 , 想在梁山建立一个英雄好汉聚义的地方 。这也是梁山泊的初衷 , 施耐庵取名《水浒传》就意指的是一众江湖豪杰追寻心中理想国的地方 。不过公孙胜显然不是为此出的山 。他自幼习得枪棒功夫 , 又拜二仙山紫虚观罗真人为师 , 掌握一身道术 , 能够呼风唤雨 , 云游四方 。他并不止于集结江湖人士 , 给法外狂徒提供庇护之所 , 满足一众好汉能大吃大喝 。
■宋江聚义厅上排座次,公孙胜看清楚后,转身离去,梁山从此无兄弟
文章图片

文章图片

他是一个道士 , 一个侠士 , 他的生命追求在于“正法” , 也就是宋江一开始提出的“替天行道” 。他类似于刘邦阵营里的张良 , 妄图在人间有一番大作为 , 来实现自我对“正法”的追求和抱负 。如果不能够达到 , 他的“修道”也就永远无法有长进 。
忠义伪善
如果说一开始大家都能看在晁盖的义士面子上共进退 , 坚持他“劫富济贫”的侠义之举 , 塑造一个江湖人士的聚集地 。可“及时雨”宋江的到来便开始让梁山泊变了味 。后世对于他道义和忠孝的矛盾冲突 , 也都落脚到他的“伪善”上面 。他一开始也确实是被逼无奈走上的梁山 , 在此之前 , 他也畅想着自己的仕途一帆风顺 。可晁盖给他带来了麻烦 , 他也被晁盖的义举所吸引 , 于是落草为寇 。但他在梁山泊发掘了自己的领导力和极强的权术手段 , 他想把梁山泊这辆车掌握到自己手中 , 再次开回朝廷的路 。


推荐阅读