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「博人传」博人传：“楔”和尾兽不同，类似于寄生虫，可以夺取宿主的身体


「博人传」博人传：“楔”和尾兽不同，类似于寄生虫，可以夺取宿主的身体
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「博人传」博人传：“楔”和尾兽不同，类似于寄生虫，可以夺取宿主的身体
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「博人传」博人传：“楔”和尾兽不同，类似于寄生虫，可以夺取宿主的身体
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「博人传」博人传：“楔”和尾兽不同，类似于寄生虫，可以夺取宿主的身体
“楔”的概念来自于大筒木 ， 目前留下“楔”的只有一式和桃式 。 原本以为“楔”和疾风传的尾兽模式差不多 ， 但46话情报更新后 ， 发现“楔”比想象中的更危险 。 尾兽最起码可以驯服 ， 而“楔”是大筒木的力量和意志 。
【「博人传」博人传：“楔”和尾兽不同，类似于寄生虫，可以夺取宿主的身体】
大筒木自称为神 ， 怎么可能被凡人驯服呢？46话描述了“楔”和尾兽的不同 ， 原来所谓的容器就是宿主 ， “楔”类似于寄生虫 ， 在宿主的体内安稳发育 。 等到时机成熟后 ， “楔”就可以夺取宿主的身体 。
换言之 ， 大筒木留下“楔”的根本原因就是为了再次复活 。 桃式和一式皆为大筒木本家的人 ， 拥有“楔”也可以理解 ， 反观浦式和金式就啥也没有 。 桃式虽然帮助博人击败了博罗 ， 但不可改变桃式是寄生虫的定位 ， 他在等待复活的机会 。
一式千年前为辉夜的搭档 ， 不知是何原因 ， 他俩来到地球后变成敌对关系 。 在一式濒死之际 ， 遇到了路过的慈弦 ， 从而把慈弦默认为自己的宿主 。 由此可见 ， “楔”具有强行选择宿主的能力 。 这是个BUG ， 万一哪天来个大筒木把佐鸣默认为宿主 ， 这剧情该怎么编？
由于慈弦是不完美的宿主 ， 所以一式夺取身体也没法实现复活 ， 只能通过科学的方式寻找完美宿主 。 慈弦是作为（容器）而活 ， 官方翻译出错 。 现在完美宿主找到了 ， 川木可以帮助一式复活 ， 并且实力恢复到全盛时期 。 然后吸收神树的力量 ， 一式将成为真正的神 。 想法很美好 ， 但恐怕一式会成为川木变强的工具人 。
46话提到了果心居士的能力 ， 被称作为“地狱之火” 。 三昧真火可以被吸收 ， 而果心居士还有一种不可被吸收的复合型火焰 ， 可视为强化版的天照 。 怪不得果心居士有着能轻易杀死迪鲁达和挑战慈弦的自信 ， 他应该算得上壳组织的顶级内阵成员 。
尾兽的加成虽然不及“楔” ， 但对于宿主几乎没有太大威胁 ， 这就是二者的不同点 。 如果不是川木和博人对于剧情起主导作用 ， 他俩必然会被大筒木同化 。 至于一式的濒死是否为辉夜导致 ， 暂时还不得而知 。
结论：“楔”和尾兽不同 ， 代表了大筒木不死的意志和力量 ， 类似于留在宿主体内的寄生虫 。 对于实力强大的大筒木而言 ， 死亡并非终结 ， 除非“楔”无处安放 。 慈弦的出现也算是救了一式的命 ， 然后才有了寄生的剧情 。 当“楔”的力量逐渐成熟后 ， 可以夺取宿主的身体 ， 从而达到复活的效果 。 果心居士想要在一式复活之前将其消灭 ， 这是一个相当艰巨的任务 ， 肯定做不到 ， 主线任务还是得靠博人来完成 。


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