易经24节气中小满啥来历，初候“苦菜秀”又指什么？易经：或跃在渊( 二 )
九四爻处于天人交际的关键之爻位 ， 从深渊中跳跃而出 ， 进可取 ， 退可守 ， 风云一作 ， 便可扶摇直上 。
但九四爻和九三爻一样 ， 处于众阳刚之爻中 ， 上不在天道中 ， 下不在地道中 ， 所以难免会有疑惑 。
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因此 ， 老子在《道德经》第28章又提醒我们 ， 应该 “知其雄 ， 守其雌 ， 为天下谿（音 ， xi,小溪）；为天下谿 ， 常德不离 ， 复归于婴儿 。 知其 白 ， 守其黑 ， 为天下式（模式） 。 为天下士， 常德不忒 ， 复归于无极；知其荣 ， 守其辱 ， 为天下谷（山谷） 。 为天下谷 ， 常德乃足 ， 复归于 朴 。 朴散则为器 ， 圣人用之则官长 ， 故大制不割…… ”
甘愿做天下低流的溪涧 ， 永恒的德就不会流失 ， 而回复到婴孩般的纯真柔和的境地；甘愿做天下的模范 ， 永恒的德就不会出差错 ， 从而回复到真朴的状态 。 甘愿做天下的川谷 ， 永恒的德才能充足 ， 而回复到自然本初的纯真状态 。 真朴的道分散成宇宙万物 ， 有道的人沿用真朴 ， 就会成为百官之长 。
大成若缺 ， 物不可穷！
花未全开月未圆 ， 最妙人生是小满 。
老子在《道德经》中 ， 不也正是在淳淳以导 ， 教以世人应该把握良机 ， 知进知退、知存知亡 ， 而不失人间正道么？
开卷有益 ， 原创不易 。
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【易经24节气中小满啥来历，初候“苦菜秀”又指什么？易经：或跃在渊】参考资料：《中国24节气》、《易经》、《本草纲目》、《道德经》等；
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