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躬自厚也 “学问”很大，冠在古代不仅仅是帽子，更是礼制，“帽子”虽小

前言
现在我们经常可以听到这么一句话：“那就是从头开始 ， 脚踏实地” ， 不仅仅代表着遇到挫折 ， 从新开始的信念和决心 ， 这还能体现出帽子和鞋对人的重要性 ， 对！头顶天 ， 脚踩地 。
但是我们今天不讲鞋 ， 只讲帽子 。 随着帽子的普及 ， 各式各样的帽子出现在人们的生活中 ， 成为生活必需品 。
在古代 ， 帽子的准确称呼叫冠 ， 是权力和社会地位的象征 ， 不同的冠帽代表着不同的身份 ， 同样关于戴法也非常的有讲究 ， 那么今天我们就来说说冠帽对于古人的重要性 。
躬自厚也 “学问”很大，冠在古代不仅仅是帽子，更是礼制，“帽子”虽小
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冠在古代因身份不同 ， 形制也各不相同 ， 对古代男子来说极为重要作为身份的象征 ， 冠在古代的地位极具代表性
在《离骚》中 ， 屈原有个经典动作 ， 是“高余冠之岌岌兮 ， 长余佩之陆离” 。 因此 ， 他的峨冠博带 ， 长剑在手而四顾茫然 ， 忧悒地伫于江畔的形象早已深入人心 。
早在黄帝垂裳制天下的时候 ， 冠就已经产生了 。 因着“峨冠博带”一词已经成为华夏衣冠的代名词 ， 男子冠礼又是古代汉民族的成人礼 ， 所以如果要在首服中挑选一种最具代表性的 ， 一定是冠 。
男子二十岁而弱冠 ， 士人用冠 ， 庶人戴巾 。 相对来说 ， 冠的流行比巾的普及要早一些 ， 主要集中在先秦和两汉时期 。
躬自厚也 “学问”很大，冠在古代不仅仅是帽子，更是礼制，“帽子”虽小
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作为身份的象征 ， 冠无疑是被纳入了礼法体系之中 ， 所以 ， 当冠而不冠便是一种“非礼” ， 至少会受到舆论的炮轰 。
另外 ， 巾和帽较为接近 ， 在汉末时已流行到文人武士都以之为燕居雅尚的程度 。 在魏晋南北朝时期 ， 这风气也仍然存在 ， 可是 ， 在正式场合 ， 需要庄重氛围的情况下 ， 士人官员们都会依照规矩戴上一顶适用的冠 ， 用来与合宜的礼服或公服相搭配 ， 由此可见冠的重要性 。 身份权力不同 ， 所戴的冠形制各不相同
冠的种类是极多的 ， 先来说说皇帝所用的通天冠和远游冠 ， 这是至高无上权力的象征 。
从用途上来说 ， 通天冠是在朝会时所用 ， 而远游冠是在见皇太子和宗室诸王的时候才会用它 ， 而且用得次数更频繁 。 再从形制上来说 ， 前者形如山 ， 冠前的金博山十分醒目 ， 后者形制跟前者相似 ， 但一般没有金博山 ， 仅有展筩而已 。
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顺带说一下西晋时皇帝的冕 ， 它们由冕板、冕旒、冠圈、玉笄、充耳等部件组成 ， 皇帝一戴上去 ， 甭管长成啥样的 ， 都自然被装点出一派慑人的贵气 。
冕旒的质地 ， 每个朝代都不尽相同 。 比如 ， 三国和西晋的冕旒打破汉制 ， 用珊瑚珠；东晋则先后用过翡翠珊瑚杂珠和白璇珠 。
说完了通天冠和远游冠 ， 我们再来看看进贤冠 。
它是文官的主要冠饰 ， 但五梁的那种是属于皇帝专用的 ， 其余人等 ， 分别由三梁、二梁、一梁的进贤冠来区分等级 。 这样一来 ， 谁是三公侯爵 ， 谁是诸卿大夫 ， 谁是低等文官 ， 一目了然 。 进贤冠自从诞生以来 ， 形制一直都有变化 。
文官戴进贤冠 ， 武官和皇帝的侍臣则要戴武冠 。
武冠又名武弁、笼冠 ， 根据《晋书·舆服志》的记载 ， 侍中和散骑常侍的武冠上 ， 要加金珰 ， 附蝉翼一般的纱料 ， 插以貂毛 ， 并且前者要插黄金竿在左 ， 后者要插黄金竿在右 。 正因武冠上有貂有蝉 ， 便有了以“貂蝉”指侍臣所用冠饰的代称 。
【躬自厚也 “学问”很大，冠在古代不仅仅是帽子，更是礼制，“帽子”虽小】说到这里 ， 我想到了一个有名的典故 ， 那就是“貂不足 ， 狗尾续” 。 这说的是 ， 西晋“八王之乱”中的一个临时获胜者赵王司马伦 ， 在篡位为帝后 ， 每逢朝会时冠饰貂蝉 ， 但是由于封得官位太多 ， 貂尾不够用了 ， 拿狗尾巴来充数 。


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