文史哲司富不过三代？牟家连富了十代三百年，是中国第一寿命最长的大财主( 二 )
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保持本色 ， 艰苦创业
有了财力 ， 有了方法 ， 又有了天赐良机 ， 如果不能吃苦 ， 也是妄然 。 牟墨林非常懂得这个道理 。 所以 ， 他在发展家业时的一切活动都是事必亲躬 。 他与长工一起上山干活 ， 与民工共同抬石头修大坝 。 他到东北贩粮 ， 如果自己不亲自去 ， 到了那里购粮花多少钱！买到的粮食成色如何！这么大的事 ， 自己不亲自去能放心吗？再者 ， 别人贩粮为了减少风险 ， 都是运到登州海港 ， 批发出去了 ， 没有陆运这段麻烦 。 而牟墨林的承诺是 ， 必须把粮食运到栖霞 。 从登州到栖霞150里山路 ， 饥民遍地 ， 土匪出没 ， 又这么远！于是 ， 牟墨林想出了声东击西的办法 ， 将运粮骡队分成两路驮着柴草 ， 开进了登州海港 ， 傍晚装上粮食 ， 回来时集中走正路 ， 由于骡队庞大 ， 赶牲口的人都健壮 ， 一般的小股土匪不敢轻举妄动 ， 只用了一个晚上时间就到达栖霞境内（路上如果遇到小量饥民 ， 随遇随施舍 ， 基本没有麻烦） 。
那时的粮食已达到论“粒”卖的程度了 ， 而他却开出一斗粮换一亩地的高价 ， 造成饥民纷纷争着来换活命粮 。 由于粮少人多 ， 换粮人怕自己换不到粮食 ， 还出现了自相斗打 。 为了平衡关系 ， 让每个饥民都得到粮食 ， 最后不得不将地价由一斗压到半斗 ， 最后压到一升粮 。 即是一升粮食也救出了大量准备吃孩子的饥民 ， 救活了多少孩子！所以 ， 饥民们将自己的土地换出去了 ， 还称牟墨林为活菩萨 。
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科学的家政管理
牟墨林发起来了 ， 随之暴露出新矛盾 ， 就是如何管好这个家 。 过去常言“财主不过三代富” ， 牟墨林常懂得这个道理 ， 在家政管理上 ， 创造出了以下八条办法 。
1、运用供给制 ， 制约子孙 ， 发奋读书 ， 当好儒家财主 。
2、设置管理机构 ， 进行全方位理财 ， 按计划进行收支 。
3、花钱买官 ， 严防官府中的混官敲诈 。
4、支援困难 ， 换出官府中的好官保护 。
5、不设专职家丁 ， 提高雇员工资 ， 让他们身兼“保卫’ 。
6、满足丐帮生活要求 ， 杜绝土匪抢劫 。
7、主人造枪 ， 佃户持有 ， 主佃形成共同防御保卫体 。
8、广行善事 ， 如买地花高价 ， 优先租种权 ， 低地租制 ， 灾年欠租 ， 无偿向佃户提供一套住房 ， 农闲时以工代赈等等 ， 缓和各种人的矛盾 。
牟墨林性情缄默 ， 乐善好施 ， 生平穿着朴素 ， 吃喝节俭 ， 终生保持了庄户人的本色；他头脑灵活 ， 处事精明 ， “善务农”、“善用其财” ， 对农业生产有一定研究 ， 讲究科学种田；他“善用其财”的本领在大灾之年得到了充分的施展；他不但能瞅准机遇 ， 而且能抓住机遇不放 ， 直到成功 。
【文史哲司富不过三代？牟家连富了十代三百年，是中国第一寿命最长的大财主】我们不能不承认 ， 牟墨林的一生是成功的一生 。
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