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夏朝■为什么出了“五服”不是亲戚？你知道“五服”是什么吗？( 二 )


目前的史料中 ， 《尚书·禹贡》是最早写到“五服”这个概念 ， 这本书其实和人口管理没什么关联 ， 它是一本区域地理著作 。 那为何这“五服”后来是更多和人有了关联？这是因为再没有哪个词 ， 能用两个字 ， 就概括出血缘关系的亲疏远近 。
这个词用于国家层面 ， 是指和天子的关系从近到远；而到了民间 ， 这个说法就能言简意赅表明某个后人和某个宗族是否有亲缘关系 。
中国历史上 ， 为了记录一个家族的世系繁衍 ， 还有一个“修家谱”的传统 。 不过如果按照这个出了几服就不算一家人的说法 ， 就算同在一个家谱系上 ， 大家都一个姓 ， 有时和外人也没有什么区别 。
“五服”对于古代婚姻的影响
由于中国古代的婚姻制度 ， 执行的是“一夫一妻多妾”制度 ， 因此衍生了“嫡庶”的区别 。 对于大家族而言 ， 这后代自然繁多 ， 若是没有一个家谱做下登记 ， 到了某一代 ， 没准就弄混了亲缘关系 。
不过到了现在 ， 执行一夫一妻制度 ， 很多家庭是一个小孩 ， 所以 ， 这个“出五服”的说法 ， 可以说逐渐没了其生存的依据 。
这种说法 ， 在以前是为了防止近亲结婚 ， 避免人口质量变差的问题 。 中国历史上 ， 各朝代对于婚姻”都有相对严苛的条件 ， 不过到了民间 ， 这些深晦的语言、繁琐的规矩 ， 对于没有什么文化的百姓来说 ， 看不懂胡情况下 ， 反而失了可行性 ， 倒不如用“五服”这种更加直接的词语 。 也就是说 ， 只要出了“五服” ， 就没有什么亲缘关系了 ， 两人自然也就可以筹备婚事了 。
虽然看上去 ， 这种说法只是民间对于血缘关系最质朴的认识 。 但若是按照现在的生物遗传学分析 ， 还真是这一个道理 。 虽然父系的某个染色体一直在 ， 但是每一代的配偶 ， 都会为下一代带来不同的基因 ， 几代下来 ， 各分支间 ， 基因相似的概率就会降得很低 。
这种民间说法 ， 应是在多年的经验中积累产生 ， 对于维护一个宗族的发展 ， 可是说是起到了很好的“保护衣”作用 。 当然 ， 古代社会还是有不少亲上加亲的事例 ， 这就是另一层面的事了 ， 常见的原因是为了家族的长远发展 ， 通过稳定的婚姻关系 ， 将强大家族之间的联系强化 ， 实现仕途上的强强联合 。
这种说法的流行 ， 从一定程度上说 ， 还是证实了古人对于婚姻的慎重 。 至于是“九代”还是“五代” ， 在当时的人们看来 ， 自然是隔得越远越稳妥 。


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