楚尘文化你能理解如此长久的孤单吗?

杰克·吉尔伯特(JackGilbert,1925—2012)是一位低调的美国诗人 , 常年与文坛保持距离 , 一贫如洗地旅居希腊、日本 。
他在日益聒噪的世界里实践着一种纯粹的诗学 , 使他的诗同时具有高度的典雅与充满激情的谦卑 。 它们是悲伤之爱的闪光 , 为这个偶然、受伤的世界而闪现 。
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楚尘文化你能理解如此长久的孤单吗?
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▲杰克·吉尔伯特(JackGilbert,1925—2012) , 美国当代诗人 。 生于匹兹堡 , 幼年丧父 , 挣钱养家 , 高中辍学 , 开始谋生;阴差阳错上了匹兹堡大学 , 开始写诗 。 曾在世界各地漫游和隐居 , 经历了多次爱情 , 也失去了全部 。 著有《大火》《拒绝天堂》《无与伦比的舞蹈》等五部诗集 。 2012年3月他的《诗全集》出版 , 同年11月过世 。
01
人迹罕至的山谷
你能理解如此长久的孤单吗?
你会在夜半时候到外面
把一只桶下到井里
这样你就能感觉到下面有什么东西
在绳子的另一端使劲拉
楚尘文化你能理解如此长久的孤单吗?
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02
大火
爱与所有东西无关 。
欲望和兴奋比起它不值一提 。
【楚尘文化你能理解如此长久的孤单吗?】不是身体发现了爱 。
而是身体把我们带到那里 。
那不是爱的唤起了爱 。
那不是爱的熄灭了爱 。
爱掌握我们所知的一切 。
激情常被人称作爱 ,
最初也让一切焕然一新 。
激情明显是条小路
但不会带我们抵达爱 。
它开启我们精神的城堡
让我们可能找到爱——
藏在那儿的一个谜 。
爱是许多大火中的一种 。
激情是许多木头燃起的一种火 ,
每种木头都释放独特的气味 ,
让我们知道了这许多种
不是爱 。 激情是纸片
和小树枝 , 它们点起火焰
但无法维持 。 欲望自灭 ,
因为它试图成为爱 。
爱被胃口日渐蚕食 。
爱不持久 , 但它不同于
不能持久的激情 。
爱凭不持久而持久 。
以赛亚说每个男人都为自己的罪
行在自己的火里 。 爱允许我们
行在我们独特心灵的美妙音乐里 。
楚尘文化你能理解如此长久的孤单吗?
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03
柏拉图壁上的画
走在明亮广场上的人们
他们身后的影子并非只是
阳光里的裂缝 。 正如善
并非恶的缺席 。
善是一场胜利 。 爱
亦如此 。 爱并非我们
生来即有的那部分 , 随着
长大而繁盛少许许 ,
然后凋落 。 我们拼凑爱
从我们机械的各部分中 ,
直到突然有一种以前不曾
存在过的幻象 。 它就在那儿 ,
无法解释 。 那个女人和我们的
欲望莫名地变成了白兰地
被雅典娜的小猫头鹰——
它用哀怨的叫声填充了
山上一座旧别墅四周的
黑暗 。 正如一个男人或许
被变成另外某个人 , 当
在那儿过着几分快乐的生活
伴着那位女士温柔的奄奄一息 。
楚尘文化你能理解如此长久的孤单吗?
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04
爱过之后
他凝神于音乐 , 眼睛闭着 。
倾听钢琴像一个人穿行
在林间 , 思想依随于感觉 。
乐队在树林上方 , 而心在树下 ,
一级接一级 。 音乐有时变得急促 ,
但总是归于平静 , 像那个人
回忆着 , 期待着 。 这是我们自身之一物 ,
却常常被忽略 。 莫名地有一种快乐
在丧失中 。 在渴望中 。 痛苦
正这样或那样地离去 。 永不再来 。
永不再次凝聚成形 。 又一次永不 。
缓慢 。 并非不充分 。 几乎离去 。


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