公知大V都上电视悔改 凭什么让敲锣女当秋瑾
网络上对敲锣女的声讨前浪后浪一浪高过一浪 ， 忘恩负义 ， 精致的利己主义者 ， 无德无智无仁无义无爱无礼无耻无法 ， 道德沦丧至斯 ， 武汉人的耻辱 ， 国人的耻辱……甚至有人还画了一条蛇叼着一面锣 ， 敲锣女比毒蛇还毒 。针对敲锣女 ， 又延伸了国家层面的问责 。 文化学者声称这是中国文化出了问题 ， 宗教学者质疑中国人为什么不信上帝 。 有那么复杂吗？没有 。 秦爷全耀认为简单问题没必要复杂化 ， 其本质不就是个穷逼的 ， 钱闹的 ， 苦哈哈的生活所迫的财经问题 。就拿自己举例 ， 计划经济时期偷过图书和玉米 ， 改革开放后啥都不偷了 。 如果下礼拜又回到三年困难时期 ， 不偷我都是他妈的王八蛋 。 明摆着的生活所迫 ， 我不知道这和文化、宗教有什么关系？俗话说吃老本立新功 。 方方不缺钱帐上有老本可吃 ， 才敢立新功 ， 才可能立新功写日记 。 如果连生计都难以维系 ， 上无分文 ， 下无片瓦 ， 买不起房子 ， 交不起房租 ， 揭不开锅盖 ， 立什么新功 ， 写什么日记？人穷志短 ， 穷凶极恶 。 穷才是个关键问题 。有必要对敲锣女李丽娜做个经济分析 ， 她“就是个升斗小民 ， 还要赡养父母 ， 扶养子女 ， 为生活奔波” 。 人这个东西趁多少钱就有多少底气 。 饥寒交迫时叫干啥就干啥 ， 活下来就成 。 生计还能将就两三月时 ， 有些不愿干的事则推就推 ， 过两月再说 。 当家里的存钱下辈子也花不完时 ， 那才消洒了 ， 有失人格伤天害理的事尽可能不干 ， 除非拿枪被人逼……以上这些活生生的分析 ， 不正是当今活生生的现实写照 。 少谈些主义 ， 多研究些问题 。当然并不绝对 ， 总会有极少数极少数的叔齐伯夷 。 然而 ， 却几乎占不到什么比例 。 大多数人都是如此 ， 就这样一代一代传过来 ， 又传下去 。昨天又有人重申了易中天的底线论：“一个人 ， 没了底线 ， 就什么都敢干；一个社会 ， 没了底线 ， 就什么都会发生 。 ”首先表示对易先生十分尊重 ， 但我心里明白一旦家里的钱穷得沒了底线 ， 又如何实践道德底线 。 不信就请做个试验 ， 马上给李丽娜一笔钱保她生活无忧 ， 敲锣女一准会成为力挺方方的坚强骨干 。驴党象党互相跳槽观点转变 ， 本是再正常不过的了惺松二五眼 ， 完全沒有必要整个互联网上对一个敲锣女口诛笔伐道德大审判 。撒泡尿照照 。 那么多公知大V电视上不一样悔改 ， 凭什么非让敲锣的这么一个弱女子去当秋瑾 。
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