感知主义者不再执迷不悟，让我们朝向终极目的理性回归王建平：每日一文：《感知论第四部》（84）
北京联盟_本文原题：不再执迷不悟 ， 让我们朝向终极目的理性回归
王建平：每日一文：《感知论第四部》（84）
84、我们能理智地回归吗？
人类一直在高速的创造与发展之中 ， 我们有返回的意识吗？我们唯恐落后 ， 谁愿返回？不少思想大哲提出回归意识 ， 我们置若罔闻 。 返回是不可想象的 ， 我们要回到何处？为什么要返回？我们的智慧文明和科技发展难道错了吗？人类的文明进程一开始就是不可逆的进军 ， 让人类折返而归 ， 这根本不可思议 。
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我们只注意到我们的文明发展给世界的环境带来破坏性的影响 ， 我们理解的返回是放弃破坏 ， 保护环境 ， 回归大自然 。 我们错了 ， 这种理解并不是回归的真正意义 ， 这仅仅是文明发展的策略性举措 ， 与回归的本意相差甚远 。 感知论指出 ， 人类回归是指我们从精神异化的状态上回归 ， 是指以生物本性为参照的人性回归 ， 是指以存在本质性真理为参照的伦理回归 ， 是指人类从既有文明状态的理智性回归 。 这是事物存在的必然规律 ， 脱离存在规则太久的异动必然会回归到存在的本质运动上来 ， 人类已经在主观意志的道路上走得太远 ， 如果不进行理智性的回归 ， 那就只能等待灾难性的复原 。
我们当然不愿意看到灾难性的复原结局 ， 让我们在灾祸与痛苦中返回蛮荒的原始时代是悲惨的 。 但如果我们执迷不悟 ， 将精神异化进行到无以复加 ， 将人性的恶劣推到难以预料的极致 ， 将人世间的竞争演绎到灾难性的境地 ， 我们肯定将无法避免地遭遇存在规则的判决 。 那样的结局会大大超过我们的想象 ， 我们经过一系列的灾祸后复原到何种形态难以估计 。
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我们为什么要回归或必然要回归？这不仅仅是由于事物变化的规律 ， 是由于我们越来越难承受的分离的痛楚 。 什么分离？就是与存在本质状态的分离 ， 与存在真理性伦理秩序的分离 。 我们在人为的、主观意识的人性伦理中生存 ， 也就是说人类在自我意识的痛苦轮回中越来越不堪忍受 ， 是我们离开存在的本来状态将自己于无意识中送入到命运的困境 。 这困境就是生存竞争的激烈搏杀及人性意识的失控境地 ， 我们会被自己营造的意识形态困死 ， 我们会被人与人之间的隔阂愁死 ， 我们会被自我制造的逻辑矛盾难死 ， 我们会被人间伦理的混乱不堪折腾死……人类的困境越来越明显 ， 人类的命运越来越艰险 ， 人类的前程越来越黯然 。 这绝不是存在的必然 ， 这是人类精神异化造成与存在本质性分歧的后果 。 人类越意识不到这种分歧的存在 ， 其发生的后果就越严重；人类越无知无觉 ， 其承受的痛苦就越难忍受；人类越漠然置之 ， 其灾难性的结局就将更快发生 。
回归就是弥合与存在的分歧 ， 让我们重新回到真理的原则中 。 回归就是与存在的目的相一致 ， 我们放弃自我的主观目的 。 回归就是还原生物的本性伦理 ， 不再以人性伦理看世界 。 这种回归是本质的回归而不是外形的复原 ， 这种回归是目的的回归而不是生存的策略 ， 这种回归是脱胎换骨而不是行为方法的修正与改革 。 这将是人类史上从未有过的重大转折 ， 人类在经历了千万年的异化生存以后 ， 终于意识到了存在不可动摇的真理性本质 ， 人类的第二次文明就是朝向存在本质的一次伟大的回归 。 这种行为与人类产生精神意识而导致脱离存在的性质一样 ， 但这是与前数千年人类的盲目异动相反的行动 ， 这不是一次简单的复原式变化 ， 这是人类从高级文明状态的理智回归 。
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