历史深处的笔记被曹操杀掉的神医华佗，真的很冤枉吗？，真实历史上
华佗是东汉末年著名的医学家 ， 精通内、外、妇、儿等多科的华佗 ， 在我国医学史上也享有很高的地位 ， 他一生救人无数 ， 曾创造过许多古代医学奇迹 ， 所以 ， 华佗也被百姓誉为神医而闻名后世 。
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华佗画像
然而 ， 在《三国演义》这部广为流传的文学作品中 ， 华佗因心系天下百姓 ， 不肯专门为曹操一人看病 ， 最终被权倾朝野、性格多疑的曹操所诛杀 ， 冤死狱中 。
自此以后 ， 很多人都为华佗的死因而鸣不平 ， 不过 ， 《三国演义》终究只是一部文学作品 ， 这本书中的人物形象与史书相比还是有所差距 。 那么正史之中 ， 曹操杀华佗 ， 华佗真的死得很冤吗？
?结合史书来看 ， 华佗之死的责任并不全在曹操 。 《三国演义》第78回 ， 曹操邀请华佗为他前来治疗头风病 ， 华佗提出给曹操“开颅医病”的治疗方案 ， 曹操怀疑华佗是要借机杀死他 ， 为关羽报仇；结果华佗落得个被曹操收监拷问 ， 屈死狱中的下场 ， 这也导致他的著作《青囊书》也因此失传 。
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曹操剧照
但是 ， 这部文学作品中存在太多虚构成分 ， 史书中的华佗 ， 确实是因为要给曹操“开颅医病”而被杀害 ， 但是 ， 他并不是被曹操所冤死的 。
在文学家的笔下 ， 华佗被塑造成为了一个医术高明、医德高尚 ， 只愿为天下百姓治病救人的神医 。 然而 ， 现实世界中的华佗 ， 并非这样一个品德高尚的人 。
在中国古代封建社会 ， 有这样一句古话“万般皆下品 ， 惟有读书高” ， 因此 ， 古代社会的读书人 ， 都以“学而仕则优”为人生信条 ， 生活在东汉末年的华佗也不例外 。 据《三国志》记载 ， 华佗年少时“游学徐土 ， 兼通数经” ， 是徐州当地小有名气的才子 。
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华佗剧照
当时 ， 家境普通的读书人想要入朝为官 ， 只有通过“举孝廉”的方式才能进入官场 。 华佗也曾两次被举荐为孝廉 ， 征辟他入朝做官 。 可是 ， 那个时候的华佗颇为自负 ， 他认为自己的才气与那些被举荐的工作不对等 ， 他本应当有更好的官职 ， 这让他对那些普通官职不屑一顾 ， 他在等待着一个入仕为官的好机遇 。
除此之外 ， 华佗在那段时间里 ， 迷恋上了医术 ， 他不愿意为了自己的一个小小官职 ， 去放弃自己喜欢的医学 。 基于以上原因 ， 华佗才没有找到一个合适的入朝为官的机会 。
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华佗剧照
但是 ， 华佗在行医的过程中 ， 他逐渐认识到医生的地位低下 。 华佗虽被誉为神医而闻名后世 ， 但是 ， 医术在当时的社会只属于“方技之术” ， 他的身份充其量也只是一个江湖郎中 。
《三国志》中也记载了华佗的心态变化 ， 他“以医见业 ， 意常自悔” ， 这导致他“为人性恶 ， 难得意” 。 恰好就在此时 ， 曹操寻医术高明的华佗看病 ， 华佗也想着利用机会踏入仕途 。
他因自恃医术高明 ， 多次违抗曹操的命令 ， 想要借此加官进爵；而他所提出的为曹操“开颅医病”的建议 ， 在那个医疗技术落后的时代 ， 根本不可能被曹操所接受 。 这样一个触犯了曹操政治权威 ， 又没有办法给自己治病 ， 甚至还以官爵要挟自己的“江湖郎中” ， 岂有不死之理？
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