宋康王从齐楚魏联合灭宋，浅谈师出有名的重要性( 三 )
因此当宋康王对外征战 ， 接连攻打齐楚魏三国并且拔取其城池时 ， 天下诸侯的第一反应是商朝遗民要趁周朝势微时复国 ， 而并非认为这是普通的争霸战争 。 这种局面不仅令人想起了当初武王灭商前的情景 ， 彼时商王室势微 ， 周王室趁机联合诸侯推翻了商朝 ， 如今二者角色俨然调换 ， 其他诸侯就成了周朝和商朝二者间的决定性因素 ， 眼下诸侯们明显更倾向于和周朝站在同一阵线 。
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定陶发现的战国墓地
其次 ， 商朝的最后一个国君商纣王被称为"桀纣" ， 他本身就是暴政和残忍的代名词 ， 纣王为了镇压百姓和满足自己的好奇心 ， 不仅研制出许多骇人听闻的刑罚 ， 还做出了无数丧尽人伦的暴行 。 眼下他的后人宋康王又做出了和前人类似的残暴行为 ， 不免让人想起了当年纣王种种令人发指的罪行 ， 因此天下诸侯十分忌惮宋康王 ， 怕他做出有损本国的疯狂行为 。
在这两点原因的交织下 ， 天下诸侯达成一致 ， 以"桀宋"称呼宋康王 ， 这里既能看出诸侯利益受损后 ， 重拾自己周朝臣子的身份 ， 形成利益同盟对抗宋国 ， 也能看出诸侯们在明面上希望占据道德高地 ， 师出有名 ， 以正义之师的身份去推翻宋康王的统治 ， 解救宋地百姓 ， 可是背地里却计划在瓜分宋地的土地、人口和商业资源 。 这就是宋康王被诸侯称为"桀宋"的重要原因 。
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孟子像亚圣孟子对康王多加赞赏
在这种局面下 ， 齐国联合楚魏两国共同攻打宋国 。 前文我们曾经提过 ， 对宋康王称王最不满意的国家是齐国 ， 而对宋地都城陶邑最眼馋的国家也是齐国 。 由于双方实力差距十分巨大 ， 宋国无法抵抗联军的铁骑 ， 宋康王于是逃到倪侯的住所 ， 很快齐军抓获并杀死宋康王， 灭亡宋国 ， 三国共同瓜分宋国的土地 。
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影视剧中的纣王炮烙之刑
随着"桀宋"的覆灭 ， 齐魏楚三国俨然成了拯救宋地黎民百姓的救星 ， 但是儒家亚圣孟子似乎并不这么认为 。 据《孟子·滕文公章句下·第五节》中记载："其君子实玄黄于匪以迎其君子 ， 其小人箪食壶浆以迎其小人 ， 救民于水火之中 ， 取其残而已矣 。 太誓曰：'我武惟扬 ， 侵于之疆 ， 则取于残 ， 杀伐用张 ， 于汤有光 。 '不行王政云尔 ， 苟行王政 ， 四海之内皆举首而望之 ， 欲以为君 。 齐楚虽大 ， 何畏焉？"
在亚圣看来 ， 宋康王是保护国家利益的优秀国君 ， 对其勇于和强大的齐楚对抗表达了赞赏 ， 并且尊称其为"宋王" 。 自秦汉后 ， 宋康王凭借"桀宋"这个称号成为了暴君的代表之一 ， 被后代的文人学者大肆批评 ， 那么为何儒家大贤 ， 仁义的孟子却会对他大加赞赏呢？这里就要引出一个问题 ， 那就是春秋时代诸侯对意识形态的利用 。 《三国演义》中曹操合理利用汉献帝 ， 挟天子以令诸侯 ， 达到了自己的政治目的 ， 让我们见识到了他的谋略 ， 曹操也凭借小说的广泛传播成为此术的代表人物；然而在春秋战国时期 ， 挟天子以令诸侯便已经成为了一个常见的政治手段 。
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提到挟天子以令诸侯 ， 许多人立刻想到曹操
春秋战国初期 ， 天子势力庞大 ， 令诸侯恐惧 ， 不敢谮越 ， 但是诸侯中也存在着夺取其他诸侯来壮大自己实力的迫切需求 。 这个时候聪明的诸侯就会联合其他诸侯 ， 向周天子上报某家诸侯的无礼行为 ， 使得天子震怒 ， 赐予他们替天子讨伐罪臣的权力 ， 在获得讨伐权后 ， 这些诸侯就顺理成章地攻灭目标 ， 既可以成功向周天子汇报 ， 也可以趁机壮大本国实力 。 由于这种方法行之有效 ， 其他后知后觉的诸侯也可以轻易效仿 ， 因此在当时 ， 编造诸侯过失 ， 并假借天子之命讨伐 ， 成为了一种常见现象 。
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