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因孩子冠父姓嘲讽papi酱,偏离了女权主义真正含义

大家谈 | 因孩子冠父姓嘲讽papi酱 ， 偏离了女权主义的真正含义因孩子冠父姓嘲讽papi酱,偏离了女权主义真正含义
近日 ， 知名短视频博主papi酱因为孩子随父姓上了热搜 。 papi酱一直以搞笑幽默又蕴含生活哲理的视频为大家所喜爱 ， 在平时的视频中也积极维护女性权益 ， 为女性发声 ， 经济独立的她一直被视为“平权先锋” 。 然而因为孩子随父姓 ， 不少网友职责她“虚伪”“假装独立女性”“伪女权”等 。@钱泳君：“女权”到底是什么？首先是尊重女性选择的自由 ， 并追求男女平等 ， 而不是倡导女性压倒男性 。 与其说是女权 ， 不如理解为平权 。 我国《婚姻法》第22条规定 ， “子女可以随父姓 ， 可以随母姓” ， 父母双方对新生儿均享有“冠姓平等权” 。 将“冠姓权”理解为一种属于女性的权利 ， 或将“随母姓”与“女权”画等号 ， 都有以偏概全之嫌 ， 混淆了女权的本质 。@陈鹤文：父母双方对孩子都具有冠姓权 ， 这就变成了双方之间的协商选择 ， 而非女方被迫放弃权利 ， 更谈不上网友口中“丧失女权” 。 如果出现孩子随母亲姓 ， 那么男性是不是应该被称作“男权奴” ， 是不是“男权主义”也应该揭竿而起？至于“独立女性” ， 是指精神独立、经济独立的女性 ， 并非网友评论的“不结婚、不生子” ， 难道独立女性就要保持真正“独立”不结婚生子？难道一辈子单身生活 ， 才是对独立的最好诠释？这未免太过于狭隘 。@孙梓健：在众多辱骂papi酱的声音中 ， 不乏一些极具侮辱意义的词语 ， 部分极端女权在进行所谓的斗争时 ， 主张女性不婚不育 ， 甚至单身生育 ， 他们认为女性结婚就是依附男性无法独立 ， 为宣传主张不惜辱骂同为女性的他人为“婚驴”“胎器” 。 这显然与正常的女权主义背道而驰 ， 本是主张男女平等、平权、平格 ， 缘何演变成如今性别对立 ， 仇视男性这般？@马云璐：现在网络上关于女权的讨论很多 ， 但大部分好像都偏离了女权主义的真正含义 ， 陷入莫名的情绪化状态 。 在这次事件中 ， 有人甚至将已婚女性称作“婚驴“ ， 将已婚且自认独立的女性称为“女强奴” ， 认为她们放弃自身独立 ， 甘愿为男人做牛做马 。 在他们的眼里 ， 家庭主妇是可耻的 ， 生儿育女是可耻的 ， 孩子随父姓是可耻的 。 这些人打着维护女性权利的旗号 ， 却用如此偏激侮辱的词汇来围剿女性 ， 这样的“激进女权”是伪女权 ， 是实实在在地歧视女性 ， 已经彻底走向了“女权”和“平权”的反面 。@王芷苓：“女权主义”的兴起是好现象 ， 这些捍卫女权的人 ， 正在倒逼社会进行一定程度的反思 。 在反对性侵的“me too”运动中 ， 她们携起手来；在支持女童教育的公益项目下 ， 她们大喊“姐姐来了”；在抗疫一线 ， 她们设身处地为医护人员送上卫生巾……这股“她”力量 ， 正在改变世界各地不平等的面貌 。 但过犹不及 ， 一些激进女权主义者打着维护女性利益的旗号 ， 却竖起了男女对立的高墙 ， 甚至对温和的一派横加指责 ， 实则抹黑了整个群体 ， 伤害了很多女性的感情 。@邹玉瑛：极端女权主义泛化的表现为 ， 风声鹤唳、草木皆兵 ， 对任何问题都感到很敏感 ， 能够从中嗅到“歧视女性”的气味 。 然而 ， 就是这一部分人的存在 ， 使得本是中性词的“女权主义” ， 在大多数人眼中成了贬义词 ， 成了不分青红皂白展开骂战、质疑对方侮辱女性的群体的代名词 。 当真正的“女权主义”逐渐被“污名化” ， 女权主义最初始的目的就更难达成了 。来源：红网


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