闲话东西史貂蝉冠自初创就被贵族追捧,却为何终在清代没落


一、世无闭月“貂蝉” , 史载为冠帽饰
谈及“貂蝉” , 我们总会想到《三国演义》中“羞煞明月”的闭月貂蝉 , 作为三国历史上最负盛名的女子 , 在东汉末年搅弄风云 , 是“中国古代四大美女”之一 。 但实际上 , 和其他三人不同的是 , 她只是活在《三国》和民间传说中的人物 , 在正史记载中 , 我们并没有找到“貂蝉”这个人 。 史书所说的貂蝉实为显官近臣的一种官帽 , 因该官帽上装饰有貂蝉 , 便名为:貂蝉冠 。
诗句典故中的很多“貂蝉”都是指貂蝉冠:辛弃疾的《洞仙歌》中“好都取、山河献君王 , 看父子貂蝉 , 玉京迎驾 。 ”;所谓“貂蝉满座” , 并不是说宴会上美人很多 , 而是形容官爵多而滥 , 出自于《晋书·赵王伦传》:“每朝会 , 貂蝉盈座” 。 所以这“貂蝉”本是为官者的冠饰 , 再后世译为官衔爵位 。

闲话东西史貂蝉冠自初创就被贵族追捧,却为何终在清代没落
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二、高洁而刚柔 , 貂蝉冠予人臣之德
据史料记载 , 这貂蝉冠在先秦时期便有了 , 最早研究貂蝉冠的是汉朝的《汉官仪》:“侍中 , 左蝉右貂 , 本秦丞相史 , 往来殿中 , 故谓之侍中 。 ”也就是说 , 这貂蝉帽最早是秦朝丞相的史官所戴官帽 , 且在唐高祖时的官修史书《艺文类聚》中也有记载:“秦始皇复古冠貂蝉” 。 “貂蝉冠”又名“赵惠文冠” , 且貂蝉冠需附蝉 , 有貂尾 。
关于貂蝉冠的介绍在《后汉书·舆服志下》中也有记载 。 云顺帝时官修史书《宋史·舆服》中有记载貂蝉帽的详细形状:“貂蝉冠 , 一名笼巾 , 织藤漆上 , 形正方 , 如平巾帻 。 饰以银 , 前有银花 , 上缀玳瑁蝉 , 左右为三小蝉 , 衔玉鼻 , 左插貂尾 。 ”便是方方正正的四方帽 , 前有银花 , 上有瑁蝉 , 左有貂尾 , 有玉蝉 , 极其华贵;而且明代的《明史·舆服志三》中也记载道:“公冠八梁 , 加笼巾貂蝉 。 ”所以简单来说 , 貂蝉官帽就是插有貂尾 , 缀有蝉纹或蝉形玉石的官帽 。

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其实 , 关于貂蝉冠上的玉蝉、貂尾在历史上也是有解释的 。 首先是“玉蝉” , 中国古人很早就对蝉有着特殊的文化喜好 。 早在新时期 , 先民就已开始佩戴雕琢成蝉形的玉石 。 在商代至战国的墓葬中,经常出土口含或作为配饰的玉蝉 , 所以由此可以看出古人对蝉的热衷 。 根据《史记·屈原贾生列传》的记载:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”便可看出蝉的高洁品质 。 蝉 , 虽在成虫之前一直被埋在污泥土壤之下 , 可待到破土羽化成虫之时 , 便飞向在高高的树枝上 , 栖息在高枝之间 , 吮吸汁水而生 , 不食污秽之物 , 它这种如出水莲花般的出淤泥而不染的高洁象征 , 从而受到古人的极力推崇和敬仰 。
而后是貂蝉冠上的“貂尾” , 貂作为哺乳动物 , 喜静 , 多独居 。 古人认为 , 貂 , 外表温润而内在劲悍 , 其毛柔顺光亮但光而不耀 , 行为机敏迅捷 。 《汉官仪》载:“貂内劲捍而外温润” 。 这种外柔内刚, , 遇事机敏的独特个性,恰好是为人臣者再好不过的品质 。 所以玉蝉、貂尾在历史上便是高洁而刚柔的象征 。
【闲话东西史貂蝉冠自初创就被贵族追捧,却为何终在清代没落】
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对于取名“貂蝉冠”的原因 , 是帝王对臣子的期许 , 在唐五代马缟《中华古今注》中记载得较为完善:“貂毛依顺 , 色泽纯亮而不昭彰 , 外表柔润内在刚劲 , 意寓臣子有文而不自耀 , 有武而不示人 , 即光而不耀 , 武而不显 。 蝉 , 居高饮露 , 惟食洁物 , 无口而鸣 , 清虚识变 。 意寓臣子识大体、性高洁、顺时变、谦卑自养其德 。 此二项皆为臣子应有操守品格 , 故名其官帽曰貂蝉冠 。


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