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文史轻论对我有好处的就是好人，司马迁在史记《游侠列传》中提到：谁知道什么是仁义

谁知道什么是仁义 ， 对我有好处的就是好人”——汉朝老百姓的话
简介
司马迁是西汉史学家 ， 散文家 ， 曾受学于孔安国 ， 董仲书 。
司马迁幼时起就在父亲司马谈的指导下学习知识 。 父亲进京任职后 ， 司马迁留在家乡耕读牧养 。
年长后 ， 司马迁离开家乡 ， 来到京城长安 ， 跟父亲一起学习著述历史 。
学有所成后 ， 遵循父命 ， 走访各地 ， 进行实际考察 ， 了解风物人情 ， 采集各类民间传闻 ， 遍访中华大地各处遗风遗景 ， 搜集古事遗闻 ， 网罗各地民俗民风 。
（前108年）司马迁入朝为官任太史令 ， 因李陵败降一事牵连 ， 受宫刑 ， 此后司马迁忍辱负重 ， 潜心搜集 ， 整理和考证历史史料 ， 继承父业 ， 撰写历史……完成《史记》的著述 。
文史轻论对我有好处的就是好人，司马迁在史记《游侠列传》中提到：谁知道什么是仁义
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司马迁在史记《游侠列传》中提到：
鄙人有言曰：“何知仁义 ， 已飨其利者为有德 。 ”
司马懿在民间调研考察时 ， 曾听到过老百姓讲 ， "他们并不知道什么是仁义 ， 只晓得谁对他们好 ， 谁就是好人" 。 上面引文中那句话出自于史记《游侠列传》 ， "译文是——
老百姓的俗话说：“谁知道什么是仁义 ， 对我有好处的就是好人”
为什么司马迁要在史记《游侠列传》中重点提到这句话？主要针对儒术中“仁义”二字的痛斥 ， 同时还是对汉武帝独尊儒术的无情声讨 。 他亲身经历 ， 并目睹汉武帝一边搞尊儒 ， 一边搞酷吏政治 ， 儒生 ， 酷吏为了自己的前程 ， 不惜卑躬屈膝阿谀逢迎 ， 取悦人主 ， 为了是猎取功名 ， 不惜歪曲事实 ， 亵渎人权 ， 玩弄国家法令 ， 致使草菅人命的事时有发生 。
文史轻论对我有好处的就是好人，司马迁在史记《游侠列传》中提到：谁知道什么是仁义
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司马迁认为：儒术是造成社会不公的根源 。 之所以说儒学中的所谓"仁义"是封建当权者拿来哄老百姓最虚伪的教条 ， 不少人还拿“仁义”二字作操点 ， 其实是"满口仁义道德 ， 一肚子男盗女娼 。 "
观点
要我说 ， “读书怀独行君子之德 ， 义不苟活当世”在儒学治世的时代里 ， 读书人仅仅是为了求名求利求官 。 哪有那么多德啊！仁啊！义啊的！真是孔夫子的手 ， 文摆摆的 。 什么理想 ， 抱负 ， 治国平天下 ， 弄这么多些漂亮的废话干嘛呢？
儒学中最花哨的词就是“仁义” 。 明明干着欺世盗名 ， 男盗女娼的勾当 ， 还恬不知耻地打着仁义的幌子到处招摇！
"仁义"的玄机
仁：可作仁爱理解 ， 也可作正义理解 ， 还可作通晓大义 ， 明辨是非来解读 。
义：不可以作正义理解 ， 单字"义"就是牺牲的意思 。
两个字连起来解读 ， 就有多种意义：
一 ， 仁义：可以为了仁爱 ， 为了正义去牺牲 。
二 ， 仁义：也可以解读成 ， 为了大义去牺牲 。
其实仁义含有很多内涵 ， 比如：亲善 ， 亲和 ， 孝悌！
道德 ， 人情 ， 礼节 。
《中庸》中解读就更加具体了 。
如：
“仁者 ， 人也 ， 亲亲为大”——仁 ， 就是爱别人 ， "亲亲为大"：以爱自己的亲人为重要 。 如此看来 ， "仁"……也就离不开私心和唯亲论了 。
文史轻论对我有好处的就是好人，司马迁在史记《游侠列传》中提到：谁知道什么是仁义
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司马迁在史记《游侠列传》中重点提到的“仁义” ， 是在对汉代统治集团虚伪丑恶一面的大胆揭露 ， 司马迁的胆识是可敬可佩的 ， 这完全就是声讨当时社会 ， 在仁义礼智下 ， 歪曲国法 ， 草菅人命的社会时弊 。 也是在告诉人们 ， 要提高认知 ， 不要被谎言蒙蔽 。
【文史轻论对我有好处的就是好人，司马迁在史记《游侠列传》中提到：谁知道什么是仁义】结语
司马迁重点提到的——“谁知道什么是仁义 ， 对我有好处的就是好人 。 ”知道这句话有多么深的内涵吗？以我的理解 ， 老百姓不是不明白“仁义”是什么 ， 他们不但明白 ， 还很清楚“仁义”二字就是坑人的“祖宗” 。


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